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[单项选择]《论毅力》、《论学问》、《论快乐》的作者依次是 ( )
A. 梁启超、钱钟书、培根
B. 梁实秋、梁启超、钱钟书
C. 梁启超、培根、钱钟书
D. 培根、粱启超、梁实秋
[单项选择]《论毅力》一文的成文时间是（）
A. 百日维新发动时
B. 百日维新失败后
C. 辛亥革命发动时
D. 辛亥革命失败后
[单项选择]贯穿《论毅力》全文的表现方法是（）
A. 象征
B. 烘托
C. 对比
D. 类比
[单项选择]《论毅力》一文贯穿始终的论证方法是( )
A. 演绎法
B. 归纳法
C. 对比法
D. 类比法
[简答题]梁启超《论毅力》一文中“操舟”的比喻说明了什么？
[简答题]阅读《论毅力》中的一段文字，回答下列小题：
孔子曰：“譬如为山，未成一（篑），止，吾止也；譬如（平）地，虽复一蒉，进，吾往也。”孟子曰：“有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为（弃井）也。”成败之（数），视此而已。解释这段文字中加点字的含义，并说明这段文字表明了什么观点。
篑：
平：
弃井：
数：
[简答题]
阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：
其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。
（1）这里描述了哪几种不同毅力的人
（2）作者描述这几种不同毅力的人的不同结果是为了说明什么道理
（3）这里运用了什么修辞手法和论证方法
[简答题]
阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。
（1）这段文字说明了什么道理
（2）指出这段文字使用的论证方法。
（3）除了比喻之外，这段文字还采用了什么修辞手法
[单项选择]历来画家多雅人高士，故所作能风度潇洒、韵味醇古，于笔墨以外，有一种静穆之气、幽雅之思，为常人凡夫所不及。此即将人格移人于作品之中，使之人格化，故能感人最深而为国画之无上上乘也。
上述这段话，作者想告诉我们的是( )。
A. 画品影响人品
B. 人品影响画品
C. 画品比人品重要
D. 人品比画品重要
[单项选择]历来画家多雅人高士，故所作能风度潇洒，韵味醇古，于笔墨以外，别有一种静穆之气，幽雅之思，为常人凡夫所不及。此即将人格移入于作品之中，使之人格化，故能感人最深而为国画之无上上乘也。
根据这段话，作者想告诉我们( )。
A. 画品影响人品
B. 人品影响画品
C. 画品比人品重要
D. 人品比画品重要
[单项选择]毋庸置疑，晚清以降中国遭逢千百年未遇之大变局，被强行纳入世界资本主义体系当中，从世界中心沦为所谓边缘的“远东”，在世界历史和文化上一再缺席，遭遇了深刻的文化身份危机，不断被误读、曲解和妖魔化。正是在这一历史语境中，发现东方与文化输出就显得越发重要和紧迫。
这段文字中的“历史语境”是指( )。
A. 中国被西方列强边缘化
B. 晚清中国所遭遇的历史大变局
C. 中国融入资本主义体系的时机
D. 对中国文化的误读、曲解和妖魔化
[单项选择]
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星；
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁；
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 |
下列对这首宋诗中的词语的解说，错误的一项是 ( )
A. “一经”，即一部经典著作，这里指的是《论语》。
B. “四周星”，即斗转星移四个春秋，指四年。
C. “惶恐滩”是赣江十八滩之一，“零丁洋”为广东中山南边的海域。
D. “汗青”，即史册。古代无纸，记事用竹简。制竹简时须用火去竹汗(水分)，故称汗青。
