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[简答题]
阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答问题： 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命 促尔耕，勖尔植，督尔获;早缫而绪，早织而缕;字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性 耶故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎” 问者嘻曰：“不亦善夫!吾问养树，得养人术。”
B.《种树郭橐驼传》中曾写到“他植者”，请指出本段文字中与之相对的人及事。
[简答题]
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答下面小题。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且草也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也……”
在这段文字中，郭橐驼所总结的种树的基本原理是什么
[简答题]
阅读《种树郭橐驼传》片段，回答下列小题：
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且（孳）也，能顺木之（天），以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮托，已去而复顾。甚者（爪）其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以（离）矣。虽曰爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”
解释这段文字中加括号的字。
孳：
天：
爪：
离：
[简答题]阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答下列小题：
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之孳天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者孳爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以孳离矣。虽曰爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”
请解释这段文字中加点字的含义。
孳：
天：
爪：
离：
[简答题]阅读下面一段文字，回答下列小题：
春花秋月何时了，往事知多少小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中! 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流。
请解释这段文字中加点字的含义。
了：
雕栏玉砌：
朱颜：
几多：
[单项选择]阅读下面一段文字，回答76～80题：
设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的__________，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的__________，讲究近景远景的_______。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔，他们唯愿游览者得到“如在画图中”的实感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全国的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放。游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
文中横线上依次填写的一组词语应是( )
A. 布局 层次 映衬
B. 映衬 布局 层次
C. 布局 映衬 层次
D. 层次 映衬 布局
