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[填空题]书法史上被尊为“书圣”的王羲之与另一位书法家_______并称为“钟王”。
[单项选择]下列人物中，不属于北宋书法四大家的是（）
A. 苏轼
B. 黄庭坚
C. 米芾
D. 赵佶
[简答题]短文一
在宗教自由史上，在思想自由史上，在政治自由史上，我们都可以看见容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的习惯是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。不容忍只是不能容忍和我自己不同的新思想和新信仰。一个宗教团体总相信自己的宗教信仰是对的，是不会错的，所以它总相信那些和自己不同的宗教信仰必定是错的，必定是异端、邪教。一个政治团体总相信自己的政治主张是对的，是不会错的，所以它总相信那些和自己不同的政治见解必定是错的，必定是敌人。
一切对异端的迫害，一切对“异己”的摧残，一切宗教自由的禁止，一切思想言论的被压迫，都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的，所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。
试看欧洲的宗教革新运动的历史。马丁路德( Martin Luther)和约翰高尔文(John
Calvin)等人起来革新宗教，本来是因为他们不满意于罗马旧教的种种不容忍，种种不自由。
但是新教在中欧、北欧胜利之后，新教的领袖们又都渐渐走上不容忍的路上去，也不容许别人起来批评他们的新教条了。高尔文在日内瓦掌握了宗教大权，居然会把一个敢独立思想、敢批评高尔文的教条的学者塞维图斯( Servetus)定了“异端邪说”的罪名，把他用铁链锁在木桩上，堆起柴来，慢慢地活烧死。这是1553年10月23日的事。
上面文字的中心论点是什么？
[单项选择]文物:历史遗留下来的在文化发展史上有价值的东西。
下列属于文物的一项是（ ）
A. 秦兵马俑
B. 年近七十岁的王老一直保存着童年时画的有纪念意义的图画
C. 黄果树瀑布
D. 陈老板用了近十年的宝马汽车
[简答题]论周公及其在政治史上地位和孔子及其在文化史上地位
[单项选择]《权利法案》是英国政治史上的重要文件，下列各点，属于该文件内容的是( )。 ①国王无权废除法律或停止法律的执行 ②人生来是自由的，并且在权利上是平等的 ③不经议会同意，国王不能征税，不能在和平时期维持常备军 ④议会有权监督国王大臣的活动
A. ①③
B. ②④
C. ②③
D. ①④
[单项选择]青铜器上的铭文在书法字体中属于（）。
A. 隶书
B. 草书
C. 楷书
D. 篆书
[单项选择]中国近现代史上先后出现两部重要的宪法，其中一部宪法规定：“中华民国的主权属于国民全体。”另一部则规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。”这两部宪法最大的不同是______。
A. 制定背景不同
B. 性质不同
C. 具体内容不同
D. 颁布机构不同
[多项选择]在下列中国古代书法艺术中，属于王献之作品的是：
A. 兰亭序
B. 快雪时晴帖
C. 中秋帖
D. 十二月帖
E. 伯远帖
[单项选择]我国伦理史上有“三不朽”之说，是由春秋时鲁国大夫叔孙豹提出的。下列不属于“三不朽”的是______。
A. 立身
B. 立德
C. 立功
D. 立言
[单项选择]下列选项中，属于北魏时期代表性书法碑刻作品的是（ ）。
A. 《石鼓文》
B. 《张迁碑》
C. 《玄秘塔碑》
D. 《龙门二十品》
[单项选择]
阅读下面短文，完成下列问题。
庄子与屈原，是中国哲学史上和文学史上两颗璀璨的巨星。他们同时出现于中国的战国时代，庄骚比翼，哲诗辉映，代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰。庄子是一位将认知与审美融为一体的哲人，他的人本体论哲学，让人们追思“有限的个体生命如何去把握永恒的美的人生”，带有一种诗意的光辉。一部探讨哲理的《庄子》，充满了艺术想象、浪漫情调和浓郁的诗情。以“辨多而情激”著称的庄子，正是在理智与情感，哲学与诗之间寻求美的自由的人生——诗意的人生。庄子既是哲人，又是诗人，确切地说，他是一位“哲诗”。屈原则恰好是诗人而兼哲人，是一位“诗哲”。他不仅写出了《天问》那样广泛涉及宇宙、审美、万物、历史、政治、人生问题的哲理诗，以诸子式的怀疑、批判、探索的精神，叩问宇宙、历史与人生之谜，即使《离骚》、《九歌》这类抒情诗篇，也都蕴含了深邃的哲学意识，表现出诗人对自然哲学、历史哲学、人生哲学的思考。庄子、屈原及其作品的出现远远超出了哲学、诗歌艺术的范畴，而具有了整个文化精神领域的意义。
庄子与屈原的出现不是偶然的，而是文化高峰中文史哲互涵互动形成的一种文化现象。战国时代，经济、政治经历着极为深刻的变化，文化上亦在历史继承和南北交流的基础上总结，革新开创，从而掀起了中国文化史上灿烂的第一个高潮。在这个“高峰”和“源头”时代，出现了以“楚辞”为代表的文学，以《左传》、《战国策》为代表的史学和以诸子为代表的哲学，它们体现了整个历史时代的学术造诣和文化水平。而且，三者之间还表现出一种互涵互动的关系：无论是文学、史学还是哲学，其中任何一个学科，都不是孤立存在和发展的，而是互相联系、渗透，彼此促进错综地发展的。在文史哲的交融中，不仅文学自身兼含着史哲的因素，从而呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态，同时还出现了史著文学化与哲学诗意化的倾向。史著文学化导致了史传文学的产生，它们是史与文的有机统一，是用文学的手法写出历史，又是以历史为题材的文学作品，从而既把历史文学化了，又把文学历史化了
A. “哲诗”是指作品富于哲理的诗人，“诗哲”则是指著作充满诗意的哲学家。
B. 作者认为战国时代出现了文史哲的“互涵互动”，“互涵”指彼此促进，“互动”则指彼此渗透。
C. “史著文学化”指的是不拘泥于历史的真实，用文学的手法撰述历史；“哲学诗意化”指的是借鉴诗歌创作手法来表达哲学思想。
D. “诗意的沉思”指庄子的文章洋溢着诗情；“沉思的诗意”指屈原的作品充满了哲理。
