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发布时间:2023-10-27 20:09:44

[简答题]材料1
每个人是手段,同时又是目的,而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的,并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段,——这种相互关联是一个必然的事实。
——摘自《马克思恩格斯全集》第46卷
材料2
一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。……一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
——爱因斯坦
材料3
在当代中国,爱国主义最鲜明的主题就是不断发展中国特色社会主义,在改革开放中加快推进社会主义现代化,全面建设小康社会,把中华民族伟大复兴的宏伟蓝图变成美好现实。希望广大青年学生把个人理想融入全民族的共同理想之中,坚定中国特色社会主义信念,积极投身改革开放和社会主义现代化建设,在为祖国、为人民的不懈奋斗中实现自己的人生价值。
——摘自(2009年5月2日)《胡锦涛在同中国农业大学师生代表座谈时的讲话》
请回答:
(1)材料1说明人生的自我价值与社会价值具有怎样的关系如何评价一个人的人生价值。
(2)结合材料2、3阐述人生价值的实现需要哪些条件。

更多"材料1 每个人是手段,同时又是目的,而且只有成为他人的手段才能达到自"的相关试题:

[简答题]

材料1
每个人是手段,同时又是目的,而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的,并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段,——这种相互关联是一个必然的事实。
——摘自《马克思恩格斯全集》第46卷
材料2
一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。……一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
——爱因斯坦
材料3
在当代中国,爱国主义最鲜明的主题就是不断发展中国特色社会主义,在改革开放中加快推进社会主义现代化,全面建设小康社会,把中华民族伟大复兴的宏伟蓝图变成美好现实。希望广大青年学生把个人理想融入全民族的共同理想之中,坚定中国特色社会主义信念,积极投身改革开放和社会主义现代化建设,在为祖国、为人民的不懈奋斗中实现自己的人生价值。
——摘自(2009年5月2日)《胡锦涛在同中国农业大学师生代表座谈时的讲话》
请回答:
(1)材料1说明人生的自我价值与社会价值具有怎样的关系如何评价一个人的人生价值。
(2)结合材料2、3阐述人生价值的实现需要哪些条件。


[判断题]社会主义民主政治既是手段,又是目的。()
[单项选择]作为一种调控手段,它具有双重性,即它既是一种经济手段,又是一种法律手段,这是指( )调控手段。
A. 价格
B. 税收
C. 信贷
D. 商品储备
[判断题]教书是手段,育人是目的。 ( )
[单项选择]一畅销书的出版商在一些促销材料中声称这本书将向读者展示如何成为一个卓越成功的人。当然,每个人都知道没有书能给很多人带来那些从定义上一定仅局限于少数人的卓越的成功。因此,尽管出版商很明显地故意做了一个虚假的声明,但是在这种情况下,这种做法不应该被认为是不道德的。
下面哪一原则如果正确,能最强有力地支持上面的推理
A. 只要人们能合情合理地接受某一虚假的声明为真,那么故意做出这样的声明就是符合道德的。
B. 如果做出虚假声明的人在损害那些认为该虚假声明为真的人的情况下获益,那么故意做出这样的声明是不道德的。
C. 当那些认为某一虚假声明为真的人遭受的困难比他们期望的收益大时,故意做出这样的虚假声明是不道德的。
D. 只要可能有人会认为某一虚假声明是真的,那么故意做出这样的声明就是不正确的。
[单项选择]某畅销自助书的出版商在一些促销材料中声称这本书将向读者展示如何成为一个卓越成功的人。当然,每个人都知道没有书能给很多人带来那些从定义上一定仅局限于少数人的卓越的成功。因此,尽管出版商很明显故意地作了一个虚假的声明,但是在这种情况下这种做法不应该被认为是不道德的。
下面哪一原则,如果正确,能最强有力地支持上面的推理( )
A. 只要人们能合情合理地接受某一虚伪的声明为真,那么故意作出这样的声明就是符合道德的
B. 如果作出虚假声明的人在损害那些认为该虚假声明为真的人的情况下获益,那么故意作出这样的声明是不道德的
C. 当那些认为某一虚假声明为真的人遭受的困难比他们期望的收益大时,故意作出这样的虚假声明是不道德的
D. 至少在某个人发现某个虚假声明是假的,且这个人一定一度认为该声明是真的情况下,故意作出这样的声明是不道德的
[简答题]阅读下列材料: 材料1 正如在社会中,每个人的能力总是在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥出来,所以同样隐蔽在自然中的事情,只是在技术的挑衅下,而不是在任其自行游荡下,才会暴露出来。 摘自培根《新工具》 我们有三种主要的方法:对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验则证来组合的结果。 摘自狄德罗《对自然的解释》 理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。直至今天,犹大人不会改变其特性。他们的原则,他们的上帝,仍是最实践的处世原则。 摘自《费尔巴哈哲学著作选读》 材料2 知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。 一念发动处,便是行了。 摘自王守仁《答友人问》《传习录下》 自我设定自身,自我设定非我,自我设定自身和非我。 理智是一种行动,绝对不再是什么。 摘自费希特《“知识学”引论》 实践理念比以前考察过的认识的理念更高,因为它不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格。实践的理念即行动。 摘自黑格尔《逻辑学》下卷 材料3 环境的改变和人的活动的一致,只能被看做是并合理地理解为变革的实践。 摘自《马克思恩格斯选集》第1卷 (主体和客体、主现和客观)交错点=人和人类历史的实践。 实践是主观见之于客观的东西。 摘自《毛泽东选集》第2卷 请回答: (1)分析材料1关于实践的观点。 (2)分析材料2关于知行关系的观点。 (3)谈谈对材料3关于实践观的理解。
[简答题]阅读下列材料:
材料1 正如在社会中,每个人的能力总是在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥出来,所以同样隐蔽在自然中的事情,只是在技术的挑衅下,而不是在任其自行游荡下,才会暴露出来。
摘自培根《新工具》
我们有三种主要的方法:对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验则证来组合的结果。
摘自狄德罗《对自然的解释》
理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。直至今天,犹大人不会改变其特性。他们的原则,他们的上帝,仍是最实践的处世原则。
摘自《费尔巴哈哲学著作选读》
材料2 知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
一念发动处,便是行了。
摘自王守仁《答友人问》《传习录下》
自我设定自身,自我设定非我,自我设定自身和非我。
理智是一种行动,绝对不再是什么。
摘自费希特《“知识学”引论》
实践理念比以前考察过的认识的理念更高,因为它不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格。实践的理念即行动。
摘自黑格尔《逻辑学》下卷
材料3 环境的改变和人的活动的一致,只能被看做是并合理地理解为变革的实践。
摘自《马克思恩格斯选集》第1卷
(主体和客体、主现和客观)交错点=人和人类历史的实践。
实践是主观见之于客观的东西。
摘自《毛泽东选集》第2卷
请回答:
(1)分析材料1关于实践的观点。
(2)分析材料2关于知行关系的观点。
(3)谈谈对材料3关于实践观的理解。

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