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[简答题]结合材料回答问题：
材料1
今天的中心问题是一切为了抗日，一切经过抗日民族统一战线，一切服从抗日。现在我们要用这样的原则去组织群众。……我们要拥护统一指挥。八路军也要统一受蒋指挥。我们不怕统一纪律、统一作战计划、统一经济，不过注意不要受到无谓的牺牲。红军的改编不仅名义改变，而且内容也改变了。……要使人家一到特区，便感觉特区是中华民国的组成部分。
摘自：王明《如何继续全国抗战与争取抗战胜利呢》
材料2
我们党的历史，从一九二一年第一次全国代表大会那个时候起，到现在，已经整整十八年了。十八年中，党经历了许多伟大的斗争。党员、党的干部、党的组织，在这些伟大斗争中，锻炼了自己。他们经历过伟大的革命胜利，也经历过严重的革命失败。同资产阶级建立过民族统一战线，又由于这种统一战线的破裂，同大资产阶级及其同盟者进行过严重的武装斗争。最近三年，则又处于同资产阶级建立民族统一战线的时期中。中国革命和中国共产党的发展道路，是在这样同中国资产阶级的复杂关联中走过的。这是一个历史的特点，殖民地半殖民地革命过程中的特点，而为任何资本主义国家的革命史中所没有的。
摘自：毛泽东《(共产党人)发刊词》
材料3
我党要在民族统一战线的原则下，更加独立自主地去发动民众运动。除开深入与扩大我党的政治宣传外，必须坚决广泛地发动群众的经济斗争，使群众的经济斗争与抗日武装斗争联系起来。要加强反对右的危险倾向，这种倾向表现在因为惧怕同盟者不高兴，惧怕吓退同盟者，而停止与减弱领导群众的斗争，放弃领导群众改善经济生活的斗争，惧怕用八路军与党的名义公开去动员群众，模糊我党独立的政治面目。同时，必须反对左倾错误，这种错误表现在不顾统一战线的原则，提出过高的口号，在工作方式与斗争方式上不必要地去刺激同盟者等。目前，我们不要去依赖同盟者的帮助，而应独立自主地去领导群众与游击战争，但我们应尽可能取得同盟者更多的帮助。我们不要惧怕吓退同盟者而停止领导群众的斗争，但我们在工作方式与斗争方式上要尽可能不故意刺激与吓退同盟者。目前是要在统一战线的原则下更进一步地发展我党的独立自主，而不是绝对的独立自主。
[简答题]政策和策略问题是抗日民族统一战线的策略总方针。
[简答题]
要求结合所学知识分析材料回答问题。
阅读材料回答问题。
材料1
古人讲，既要“读万卷书”，又要“行万里路”。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的力量和艰苦环境的考验。
——摘自2009年5月3日胡锦涛《在同中国农业大学师生代表座谈会时的讲话》
材料2
若我比别人瞭望得略为远些，那时因为我站在巨人们的肩膀上。
——牛顿
请回答：
材料1反应了什么哲学原理
[简答题]
要求结合所学知识分析材料回答问题。
阅读下列材料并回答问题。
材料1
唯物主义历史观从下述原理出发：生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础；在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。……在生产方法和交换形式中已经不知不觉地发生了变化，适合于早先的经济条件的社会制度已经不再同这些变化相适应了。同时这还说明，用来消除已经发现的弊病的手段，
也必然以或多或少发展了的形式存在于已经发生变化的生产关系本身中。
——摘自《反杜林论》
材料2
马克思说：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的生产力发挥出来之前。是决不会灭亡的，而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧的细胞里成熟以前是决不会出现的，所以人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者基本至少是在生成过程中的时候才会产生。”
——摘自《马克思恩格斯选集》第2卷
材料3
人类的各个时期彼此借以区别的，仅仅是宗教的变迁。某一历史运动，只有在它深入人心的时候，才是根深蒂固的。心不是宗教的形式，因而宗教也不应当存在于心中；心是宗教的本质。
——摘自《西方哲学原著选读》
请回答：
材料1、2的基本观点是什么请说明二者的共同之处。
[简答题]
要求结合所学知识分析材料回答问题。
阅读材料回答问题。
在十七世纪，牛顿曾坚信光是由很小的微粒组成的，这一学说得到了几何光学实验的证明。
后来到了惠更斯菲涅耳时代，光的波动学说被光的干涉和衍射实验以及后来的麦克斯韦电磁场理论所证实，从而否定了牛顿的微粒说。
二十世纪初，量子力学以其优美的数学形式和极其精确的实验再一次否定了光的波动说，认为光是由微粒组成的，但这种微粒是具有波动性的，称之为光量子。显然量子力学所说的光量子是具有波动性的微粒，它与牛顿所假设的微粒有本质的区别。
请回答：
上述材料体现出的哲学原理。
[简答题]结合材料回答问题：
材料1
“人而无信，不知其可也。”
“民无信不立。”
——孔子
材料2
2001年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》明确地提出公民的基本道德规范：“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。
材料3
2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
材料4
我国有一位留学德国的学生，以全优的成绩毕业，但在德国求职均遭拒绝，最后他才知道求职遭拒的原因是，他的社会信用卡上有乘地铁没有买票的纪录。
请同答：
如何理解诚实守信的含义
[简答题]结合材料回答问题。
材料1
我国是一个农业大国，农民占我国人口的大多数。农业、农村、农民问题事关党和国家事业发展全局，只有农业问题解决好了，我们的社会主义现代化建设战略才能顺利实现。实践充分证明，只有坚持把解决好三农问题作为全党工作的重中之重，坚持走中国特色农业现代化道路，才能不断解放和发展农村社会生产力，才能推动农村经济社会全面发展，才能推动我国社会经济全面发展。
——摘自人民网
材料2
2005年10月11日，中共十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》。
《建议》指出：“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务。要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求，坚持从各地实际出发，尊重农民意愿，扎实稳步推进新农村建设。坚持“多予少取放活”，加大各级政府对农业和农村增加投入的力度，扩大公共财政覆盖农村的范围，强化政府对农村的公共服务，建立以工促农、以城带乡的长效机制。搞好乡村建设规划，节约和集约使用土地。培养有文化、懂技术、会经营的新型农民，提高农民的整体素质，通过农民辛勤劳动和国家政策扶持，明显改善广大农村的生产生活条件和整体面貌。”《建议》指出：“建设社会主义新农村，当前的重点抓的工作是：一、推进现代农业建设。二、全面深化农村改革。三、大力发展农村公共事业。四、千方百计增加农民收入。”
——摘自新华网
材料3
中国共产党第十七届中央委员会第三次全体会议，于2008年10月9日至12日在北京举行。全会由中央政治局主持。中央委员会总书记胡锦涛作重要讲话。审议通过了《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》。
全会指出，农业、农村、农民问题关系党和国家事业发展全局……实践充分证明，只有坚持把解决好农业、农村、农民问题作为全党工作重中之重，坚持农业基础地位，坚持社会主义市场经济改革方向，坚持走中国特色农业现代化道路，坚持保障农民物质利益和民主权利，才能不断解放和发展农村社会生产力，推动农村经济社会全面发展。
全会认为，我国农村正在发生新的变革，
[简答题]
结合材料回答问题： 没有改革开放，就没有国家的发展和进步，也没有国家的今天。改革开放使中国发生了巨大的变化，不仅发展成为世界第二大经济体，而且各项社会事业和人民生活都取得巨大的进步。二十年前，小平同志不顾八十多岁的高龄来到广东，讲了许多语重心长、发人深省、具有深远历史意义的话。他明确告诉我们，要坚持改革开放不动摇，不改革开放只能是死路一条。这些话我以为至今仍有强大的震撼力，而且有着巨大的指导意义。
——2012年2月4日温家宝在广东考察白云电气集团公司时的讲话
请回答：
(1)说明邓小平南方淡话中，讲了哪些“语重心长、发人深省、具有深远历史意义的话”
(2)如何理解这些话的“深远历史意义”
[简答题]结合材料回答问题：
材料1
在当代，科学技术发展在造福人类的同时，“全球问题”日益引起人们关注。人口增长过快、粮食短缺、能源和资源枯竭、环境污染和生态破坏等问题日益突出。“全球问题”的出现，深刻地反映了人类与自然的矛盾。“全球问题”不仅是个自然问题、科学技术问题，而且是一个社会问题，是一个涉及社会制度、社会管理组织以及各种社会认识和实践的复杂问题。
马克思认为，应当合理地调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。
材料2
电影《少年派的奇幻漂流》讲的是一个人与自然、人与它的对手的关系，对手就是那只老虎，那只老虎叫“饥渴”，最后那个少年逐渐意识到，老虎不是用来消灭的，而是用来相处的。在茫茫大海孤舟上，他必须和这只虎共存，而不是消灭这只虎，这样才能保持一个清醒的头脑。一个人在海上漂流时很容易精神恍惚，即使是有水有食物，也会因精神崩溃而死。老虎是他的挑战，他与对手逐渐形成博弈相处，形成相对和谐相处的关系。
材料3
兔子的“生态学”。我们常说“兔子不吃窝边草”，并不是因为兔子很爱窝边草，也不是因兔子有环保意识，它要保持一种绿色的生活方式，而是因为，如果兔予吃了窝边草，就会暴露它的家园，它的生存基地。工业社会以来，我们人类的行为有时候连兔子都不如，总是在以利益最大化的思维，以最快的、最浅近的、最急迫的一种手段和思维方式获取我们的所得。所以我们真的要学一学兔子。
请运用马克思主义哲学的有关原理分析说明：
“兔子不吃窝边草”给予人们的启示。
