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发布时间:2024-03-15 01:04:19

[单项选择]物业的两个价格之一是使用它一定时间的价格,经济学上称为( )。
A. 源泉价格
B. 服务价格
C. 使用价格
D. 更换价格

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[单项选择]从经济学角度看,基本问题有两个:一是激励机制问题,二是协调问题。归根到底,制度是用来解决这两个问题的。无论你用什么方法,只要能解决就是好的制度。所以世界上并不存在一种标准的制度,当人们脱离这些基本问题,简单地套用某些概念的时候,就套出毛病来了。
这段文字意在说明:
A. 解决激励机制与协调问题的重要性
B. 如何运用经济学原理评价一种制度
C. 如何运用经济学原理解决实际问题
D. 制定制度的根本目的与评价标准
[单项选择]联营:指两个或两个以上的企业之间、企业与事业单位之间,在平等自愿的基础上,为实现一定的经济目的而实行联合的一种形式。根据上述定义,下列哪种情形不属于联营( )
A. 为进军房地产市场,某传媒公司与当地房地产企业成立一家房地产开发市场,共同开发写字楼
B. 某食品厂生产的面包在一家连锁店出售,两家按一定的比例分享收益
C. 在国家教委的支持下,西安交通大学、西安医科大学、陕西财经学院三校合并,合并后三校名为西安交通大学
D. 某服装厂在著名百货商场设立专柜,百货公司按一定比例收取服装厂的利润
[单项选择]联营:是指两个或两个以上的企业之间、企业与事业单位之间,在平等自愿的基础上,为实现一定的经济目的而实行联合的一种形式。根据上述定义,下列几个情形中不属于联营的是()。
A. 在国家教育部的引导和支持下,为了实现资源的有效共享,也为了北大能尽快发展成为世界一流大学,北京大学与原北京医科大学合并,合并后的北医大成为北京大学医学部
B. 美国一家电视公司与一家网络公司利用各自的优势,共同出资新建了一家传媒公司,两家公司共同经营、共负盈亏,但新公司独立承担民事责任
C. 一家钢铁厂与一家机器公司签订合同,钢铁厂以较低的价格向机器公司提供钢材,以使其在市场上占据有利地位,钢铁厂对机器公司的销售利润享有一定分成,但不负责其亏损,二者仍是独立经营
D. 一家食品厂与一家连锁店签订协议,该食品厂的产品只提供给这一家连锁店出售,但要保证一个较高的价格,两家按一定的比例分享收益
[单项选择]两个静态的物体按一定时间依次呈现,使人觉得是一个动态的物体,这种现象称作( )。
A. 真动知觉
B. 似动知觉
C. 幻觉
D. 时间错觉
[单项选择]某大学一寝室中住着若干个学生。其中,一个是哈尔滨,两个是北方人,一个是广东人,两个在法律系,三个是进修生。该寝室中恰好住了8个人。
如果题干中关于身份的介绍涉及了寝室中所有的人,则以下各项关于该寝室的断定不与题干矛盾,除了:
A. 该校法律系每年都招收进修生。
B. 该校法律系从未招收过进修生。
C. 来自广东的室友在法律系就读。
D. 来自哈尔滨的室友在财政金融系就读。
E. 该室的三个进修生都是南方人。
[多项选择]英国古典经济学家大卫·李嘉图认为,“具有效用的商品,其交换价值是从两个源泉得来的,一个是它们的稀缺性,另一个是获取时所必需的劳动量”。这段话中与商品价格相关的因素有______。
A. 市场供求状况
B. 货币流通量
C. 商品自身价值量
D. 价格政策
[单项选择]某大学某寝室中住着若干个学生。其中,一个是哈尔滨人,两个是北方人,一个是广东人,两个在法律系,三个是进修生。因此,该寝室中恰好有8人。
以下各项关于该寝室的断定是真的,都能加强上述论证,除了( )
A. 题干中的介绍涉及了寝室中所有的人。
B. 广东学生在法律系。
C. 哈尔滨学生在财经系。
D. 进修生都是南方人。
E. 该校法律系不招收进修生。
[判断题]确定培训时间包括两个方面的内容,一是选择培训时机,二是决定培训持续的时间。( )
[单项选择]某宿舍住着若干个研究生。其中,一个是大连人,两个是北方人,一个是云南人,两个人这学期只选修了逻辑哲学,三个人这学期选修了古典音乐欣赏。假设以上的介绍涉及这寝室中所有的人,那么,这寝室中最少可能有几个人最多可能有几个人()
A. 最少可能有3人,最多可能有8人
B. 最少可能有5人,最多可能有8人
C. 最少可能有5人,最多可能有9人
D. 最少可能有3人,最多可能有9人
[单项选择]中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点,一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题,家族伦理成为个体安身立命的重要基础;另一方面,在家国一体社会政治结构中,整个社会的组织系统是家族―村落―国家,文化精神的生长路向是家族―宗族――民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中,人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的,服式举止,洒扫应对,人际交往,都限制在“礼”的范围内,否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充,便上升为中国封建社会政治体制的基础――家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治,是一种伦理政治。与此相适应,伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的,哲学体系的核心是伦理道德学说,宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体,哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说,西方哲学家具有哲人的风度,中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”,美善合一,是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中,伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标,然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此,中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一,而以善为核心。中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”,就是因为有道德,因而中国文化特别重视人与人之间的“道”,以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的基本精神,就是强调人兽之分,以德性作为人兽区分的根本,突显人格尊严。孔子说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前,鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想,在此基础上,一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”,“君子忧道不忧贫”,为追求仁道,虽箪饭陋巷,不改其乐,这是一种道德至上的价值取向和
A. 家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。
B. 家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。
C. 家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。
D. 家族伦理成为个体在社会生活中安身立命的重要基础。
[填空题]文献检索是指对文献的查找。这项工作包括两个部分:一是文献存储,它是将________按照一定的规则编排成一个系统存储;二是按照一定的方法将所需要的文献________。
[判断题]在担保的问题上,主要有两个方面的问题要重点考虑,一是法律方面,即担保的有效性;二是经济方面,即担保的充分性。( )
[单项选择]某跨江项目考虑两个建设方案,一个是建桥方案A,一个是轮渡方案B,两个方案都是收费的,该方案类型为( )。
A. 互补方案
B. 独立方案
C. 混合方案
D. 现金流量相关方案

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