更多"中国近现代教育史上政府通令国民学校废止文言文教材，代之以现代语体文是在"的相关试题:
[单项选择]听说现在中学语文课本里的文言文还有增多的趋势，我的看法恰好相反。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢首先，现代人要说现代话；其次，是文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢我说可以教点文言文，但是目的不在于此。
“但是目的不在于此”一句中“此”所指代的内容是（）。
A. 说现代人的语言
B. 多选些文言文
C. 反对写文言文
D. 用文言文写作
[单项选择]有人说，学文言文对学生作文有帮助，不但没有坏影响，不会“不文不白”，倒大有好处；点缀一点文言词语，套用一些文言句法，很有滋味，听口气，大有非此不可的味道，虽然没有说得这样明白。当然，我不否认学习文言文在一定程度上对白话文的写作有帮助，帮助表现在两个方面：篇章和语言，这也可以说是对现代作家的一种批评。为什么这些不能从现代作品中学到，还要到老祖宗那儿去讨救兵呢？
下面对文段中画横线句子的意思理解正确的一项是( )。
A. 现代作家应该受到批评，因为他们滥用文言词语，影响不好
B. 现代作品在篇章和语言方面未经时间的筛选，不如古代作品
C. 学习写白话文而必须求助文言文，说明某些现代作品的不足
D. 白话文没有滋味，虽然没有明说，实际上是对他们的一种批评
[单项选择]在新文化运动中，首先提倡白话文代替文言文的是______．
A. 李大钊
B. 鲁迅
C. 蔡元培
D. 胡适
[简答题]
阅读下面的文言文，完成下列各题。
宋玉对楚王问
《楚辞》
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与何士民众庶不誉之甚也”
宋玉对曰：“唯，然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。”
“客有歌于郢中者。其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
“故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫藩篱之鷃，岂能与之料天地之高哉鲲鱼朝发昆仑之墟，暴髻于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉”
“故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之!夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉”
用现代汉语写出第三段的大意。
[单项选择]中国教育史上第一个正式颁布的现代学制是（）
A. 壬寅学制
B. 癸卯学制
C. 壬戌学制
D. 壬子--癸丑学制
[单项选择]中国教育史上首次提出教育应培养创造性人才的是______。
A. 王充
B. 董仲舒
C. 韩愈
D. 王守仁
[简答题]阅读下面的文言文，然后回答问题。
[甲文]
游太和山日记(节选)
(明)徐霞客
十一日，登仙猿岭……五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭，溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾
①山岭，桃李缤纷，山花夹道，幽艳异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕
②间矣。但途中蹊径狭，行人稀，且闻虎暴叫，日方下舂
③，竟止坞中曹家店。
[注释] ①逾：跳过，越过。②山、陕；山西省、陕西省的简称。③“春”通“冲”，下坠。
[乙文]
庐山草堂记(节选)
(唐)白居易
匡庐
①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺日遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。
是居也，前有平地，轮广十丈；中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛
②云，低枝拂潭，如幢( )，如盖( )，如龙蛇( )……其四旁耳目、杖履可及者，
春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪，锣缕而言，故云甲庐山者。
[注释] ①匡庐：指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。②戛(jiá)：摩，摩挲。
分别解释下列加线字的意思。)
(1)
溯溪行坞中十里 溯：______
(2)但途中
蹊径狭，行人稀 蹊：______
(3)其四旁耳目、杖履可
及者 及：______
(4)阴晴显
[单项选择]现代白话文与文言文的区别只是语体的不同，但它们使用的象形表意的方块字，作为中华民族文化的独特创造，其中（）的民族精神、民族生命是血脉（）的。依次填入画横线部分最恰当的一项的是（）。
A. 蕴含贯通
B. 沉积相通
C. 呈现流通
D. 体现连通
[单项选择]在中国近代教育史上，认为当时中国基础教育薄弱，提出应缓办大学、大办小学的教育家是（）。
A. 蔡元培
B. 严复
C. 王国维
D. 梁启超
[填空题]孔子是个大教育家，在中国教育史上占有重要的地位。
在奴隶社会只有贵族子弟才能享受文化教育，孔子认为这样太不公平，他认为每个人都有接受文化教育的权利。孔子创办私学，学生有贵族子弟也有平民，据说他的学生有3000人，其中最优秀的有72人。孔子讲学的地方，有庭院、有卧室、有讲堂、有郊外，有时在旅途中的马车上就讲起学来。他同学生们一起生活，勤勤恳恳地教育学生，得到学生的尊敬。
孔子的教育思想非常丰富。他教育学生，只有通过艰苦的学习才能学到知识。他说“我非生而知之者”，意思是连我这个老师也不是刚出生就有学问的人。他要求学生学习要有老老实实的态度，“知之为知之，不知为不知”，就是说不要不懂装懂。他提倡“学而时习之”“温故而知新”，意思是反复温习以前学的知识，才能获得新知识。他还用“三人行，必有我师”这个比喻，教育学生要虚心向别人学习。
在教学方法上，孔子提出了“因材施教”的主张，根据每个学生的不同特点、不同水平，采用不同的教学方法。例如，学生冉求做事胆子很小，孔子就教育他要勇敢；仲由胆子大，但做事不稳重，孔子就教育他有事同岁数大的人多商量。
孔子的这些教育思想和教学方法记载在《论语》一书中，这些可贵的思想方法，对今天的教学还有一定的意义。
孔子死后一百多年，孟子继承了他的思想和学说。孟子也像孔子一样，从事教育，广收学生，周游各个国家。后世把他们合称“孔孟”。
孔子用什么比喻教育学生要虚心向别人学习？
