[单项选择]听说现在中学语文课本里的文言文还有增多的趋势，我的看法恰好相反。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢首先，现代人要说现代话；其次，是文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢我说可以教点文言文，但是目的不在于此。
“但是目的不在于此”一句中“此”所指代的内容是（）。
A. 说现代人的语言
B. 多选些文言文
C. 反对写文言文
D. 用文言文写作

[简答题] 阅读下面的文言文，完成下列各题。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宋玉对楚王问
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《楚辞》
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与何士民众庶不誉之甚也”
宋玉对曰：“唯，然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。”
“客有歌于郢中者。其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
“故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫藩篱之鷃，岂能与之料天地之高哉鲲鱼朝发昆仑之墟，暴髻于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉”
“故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之!夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉” 用现代汉语写出第三段的大意。

[单项选择]有人说，学文言文对学生作文有帮助，不但没有坏影响，不会“不文不白”，倒大有好处；点缀一点文言词语，套用一些文言句法，很有滋味，听口气，大有非此不可的味道，虽然没有说得这样明白。当然，我不否认学习文言文在一定程度上对白话文的写作有帮助，帮助表现在两个方面：篇章和语言，这也可以说是对现代作家的一种批评。为什么这些不能从现代作品中学到，还要到老祖宗那儿去讨救兵呢？
下面对文段中画横线句子的意思理解正确的一项是( )。
A. 现代作家应该受到批评，因为他们滥用文言词语，影响不好
B. 现代作品在篇章和语言方面未经时间的筛选，不如古代作品
C. 学习写白话文而必须求助文言文，说明某些现代作品的不足
D. 白话文没有滋味，虽然没有明说，实际上是对他们的一种批评

[单项选择]在新文化运动中，首先提倡白话文代替文言文的是______．
A. 李大钊
B. 鲁迅
C. 蔡元培
D. 胡适

[单项选择]中国近现代教育史上政府通令国民学校废止文言文教材，代之以现代语体文是在（）。
A. 清末新政时期
B. 南京临时政府时期
C. 北洋政府时期
D. 国民政府时期

[简答题]阅读下面的文言文，然后回答问题。
[甲文]


十一日，登仙猿岭……五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭，溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾^①山岭，桃李缤纷，山花夹道，幽艳异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕^②间矣。但途中蹊径狭，行人稀，且闻虎暴叫，日方下舂^③，竟止坞中曹家店。
[注释] ①逾：跳过，越过。②山、陕；山西省、陕西省的简称。③“春”通“冲”，下坠。
[乙文]


匡庐^①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺日遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。
是居也，前有平地，轮广十丈；中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛^②云，低枝拂潭，如幢( )，如盖( )，如龙蛇( )……其四旁耳目、杖履可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪，锣缕而言，故云甲庐山者。
[注释] ①匡庐：指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。②戛(jiá)：摩，摩挲。
分别解释下列加线字的意思。)
(1)溯溪行坞中十里 溯：______
(2)但途中蹊径狭，行人稀 蹊：______
(3)其四旁耳目、杖履可及者 及：______
(4)阴晴显

[单项选择]现代白话文与文言文的区别只是语体的不同，但它们使用的象形表意的方块字，作为中华民族文化的独特创造，其中（）的民族精神、民族生命是血脉（）的。依次填入画横线部分最恰当的一项的是（）。
A. 蕴含贯通
B. 沉积相通
C. 呈现流通
D. 体现连通

[单项选择]

在文言文总结课上，教师举例讲解通假字的特点和作用，下列不合适的是（）。

A. 孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
B. 当窗理云鬓，对镜帖花黄（《木兰诗》）
C. 斯是陋室，惟吾德馨（《陋室铭》）
D. 居十日，扁鹊见桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）

[简答题]

文言文阅读：
阅读《诗经·周南·桃天》，然后回答27-29小题。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。
桃之夭夭，有黄②其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
注：①归：嫁。②黄：大。

“桃之天天，灼灼其华”属于“赋、比、兴”中的哪种手法？其中蕴含着怎样的深意？

[简答题]阅读下面这篇文言文，然后完成要求的题目。 愚公移山 太行，王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。请为本课教学，设计符合九年级学生学习水平的教学目标。

[简答题]

文言文阅读：
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答24-26小题。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

这段文字表明了作者怎样的人生态度？

[单项选择]

在文言文总结课上，教师举例讲解"古今异义词"的用法，下列不合适的是（）。

A. 中间力拉崩倒之声（《口技》）
B. 香远益清，亭亭净植（《爱莲说》）
C. 肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）
D. 自此冀之南，汉之阴，无垄断焉（《愚公移山》）

[简答题]阅读下面的文言文，完成下列各题。
李藩，字叔翰，赵郡人……年四十余未仕，读书扬州，困于自给，妻子怨尤之，晏如也。杜亚居守东都，以故人子署为从事。洛中盗发，有诬牙将令狐运者，亚信之，拷掠竟罪。藩知其冤，争之不从，遂辞出。后获真盗宋瞿昙，藩益知名。
王绍持权，邀藩一相见即用，终不就。王仲舒、韦成季、吕洞辈为郎官，朋党辉赫，日会聚歌酒，慕藩名，强致同会，藩不得已一至。仲舒辈好为讹语俳戏，后召藩，坚不去，曰：“吾与仲舒辈终日，不晓所与言何也。”后果败。
裴均言于帝，以为有宰相器……遂拜藩门下侍郎、同平章事。藩性忠荩，事无不言，上重之，以为无隐。四年冬，顾谓宰臣曰：“前代帝王理天下，或家给人足，或国贫下困，其故何也”藩对曰：“古人云：‘俭以足用。’盖足用系于俭约。 诚使人君不贵珠玉，唯务耕桑，则人无淫巧，俗自敦本，百姓既足，君孰与不足自然帑藏充羡，稼穑丰登。若人君竭民力，贵异物，上行下效，风俗日奢，去本务未，衣食益乏，则百姓不足，君孰与足自然国贫家困，盗贼乘隙而作矣!……伏愿以知之为非艰，保之为急务，宫室舆马，衣服器玩，必务损之又损，示人变风，则天下幸甚。”帝曰：“俭约之事，是我诚心；贫富之由，如卿所说。唯当上下相勖，以保此道，似有逾滥，极言箴规，此固深期于卿等也。”藩等拜贺而退。
时河东节度使王锷用钱数千万赂遗权幸，求兼宰相。藩与权德舆在中书，有密旨曰：“王锷可兼宰相，宜即拟来。”藩遂以笔涂“兼相”字，却奏上云：“不可。”德舆失色曰：“纵不可，宜别作奏，岂可以笔涂诏耶!“曰：“势迫矣! 出今日，便不可止。日又暮，何暇别作奏!”事果寝……元和六年，出为华州刺史、兼御史大夫。未行卒，年五十八，赠户部尚书。藩为相材能不及裴珀，孤峻颇后韦贯之，然人物清规，亦其流也。(节选自《旧唐书·列传第九十八》）。结合文意，理解李藩为什么力谏皇帝俭省用度、以示