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[简答题]“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是谁的名言？
[单项选择]“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”语出自（）。
A. 班昭《为兄上书》
B. 司马迁《报任安书》
C. 杨恽《报孙会宗书》
D. 邹阳《狱中上梁上书》
[单项选择]“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学家写成的著作是（）
A. 《春秋》
B. 《史记》
C. 《汉书》
D. 《资治通鉴》
[简答题]司马迁写作《史记》的目的，按照他自己的说法，是要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，如何理解这句话的意思？
[单项选择]中国古代有一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，其作者“功业追尼父，千秋太史公”，其体例则开纪传体史书之先河。它是（）
A. 《史记》
B. 《汉书》
C. 《通典》
D. 《资治通鉴》
[填空题]司马迁修史的宗旨是：“究天人之际，（），成一家之言”。
[填空题]司马迁修史的宗旨是：“究天人之际，通古今之变，（）。”
[填空题]司马迁说他编纂《史记》的宗旨，是要“欲以究天人之际，通古今之变，（）。”
[简答题]设计史家和设计批评家的关注点有什么不同？
