更多"“爱利出乎仁义，捐仁义者寡，利仁义者众。”中“捐仁义者”是指（）。"的相关试题:
[单项选择]黄河的渭河仁义弯就是采用开小断面引河（）。
A. 放水的
B. 完成的
C. 进行裁弯的
D. 成功的
[单项选择]诸侯之门而仁义存焉”的思想命题出自（）
A. 《墨子》
B. 《庄子》
C. 《老子》
D. 《商君书》
[多项选择]孟子的“仁义”思想在法律上的表现是（）。
A. 正经界
B. 薄税敛
C. 省刑罚
D. 法先王
[单项选择]“且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。”中“出”大含义是（）。
A. 离开
B. 出自
C. 外露
[单项选择]王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（）
A. 美在形式
B. 美在关系
C. 美在生活
D. 美在距离
[单项选择]王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（）
A. 美在形式
B. 美在关系
C. 美在生活
D. 美在距离
[填空题]中国（）学说对政治的阐释，直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求。
[单项选择]（）提倡积极进取、奋发有为的人生，内向修身养性，形成仁义礼智信良好的道德品质。
A. 道家
B. 儒家
C. 佛家
D. 法家
[填空题]孙中山的民生史观可以演绎为：历史的中心、社会问题、生存问题、民生问题、（）、互助原则、道德仁义、自由、平等、博爱。
[单项选择]“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。„„保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”后人将这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。这一思想出自思想家（）
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 王夫之
D. 顾炎武
[单项选择]韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是（）
A. 法家学说
B. 道家学说
C. 儒家学说
D. 墨家学说
[简答题]白嘉轩是白鹿村的族长。既仁义忠厚，又冷酷无情，这个人物的复杂性，也体现了儒家文化的复杂性。试结合作品的具体内容和你自己的看法，分析白嘉轩的形象。
[填空题]（）是指当遇到出乎意料的紧张情况时所产生的情绪状态。
[判断题]应激状态是一种遇到出乎意料的紧急情况时所产生的情绪状态。
[单项选择]顾炎武在（日知录）中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……亡国者，肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，必有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是（）
A. 1127年的靖康之耻
B. 1644年的甲申之难
C. 1856年的天京变乱
D. 1935年的华北事变
[简答题]白嘉轩在村人眼中是白鹿原上“头一个仁义忠厚之人”，笃守农耕为本的传统，修身，齐家，治村，为祈雨忍痛自残，在残酷的政治斗争中以德报怨，宽宥仇家。可是，他却不能容忍黑娃和田小娥这两个被侮辱与被损害者的结合，利用族长的权力，把他们打入另册，使他们成为村子里的“贱民”。直至小娥死后，他仍置
[填空题]教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
[填空题]教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种（）气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
