[单项选择]儒家创始人孔子的中心学说是（）。
A. 中庸之道
B. "仁"的学说
C. "生而知之"的唯心主义先验论
D. 理学思想

[单项选择]儒家学派创始人孔子提出的行政组织思想是______
A. 以“法”为核心
B. 以“等级”为核心
C. 以“礼”为核心
D. 以“和谐”为核心

[单项选择]孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。（）。
A. 孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了
B. 孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
C. 孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼
D. 孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁-礼”人格

[单项选择]孔子是我国历史上影响最大的思想家，也是儒家思想创始人，下列属于孔子思想内容的是( )。
A. “己所不欲，勿施于人”
B. “民贵君轻”，“政在得民”
C. “兼爱”，“尚贤”
D. “以法为本”，“法不阿贵”

[单项选择]孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释时（）
A. “五经”为阐发孔子儒学思想而作
B. 汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C. 儒学思想植根于久远的历史传统
D. 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝

[填空题]儒家的创始人是（）。

[单项选择]孔子主张学习过程应包含四个基本环节，它们是（）。
A. 导、学、习、行
B. 学、思、习、行
C. 闻、行、忠、信
D. 知、情、意、行

[填空题]孔子把学习过程概括为______的统一过程。这是最早的关于教学过程的思想。

[单项选择]孔子是人不是神。把孔子推上神坛的是后人，并非孔子的过错，在2500年前孔子的思想和成就能达到那样的高度，确实了不起，我们应该充分肯定和尊重，其中今天仍有价值的部分应该很好地珍惜利用。把孔子和儒家学说说得一文不值，是极端和片面的，把孔子作为神来膜拜，把儒学作为《圣经》来推崇，也是非理性的。这两种极端的观点将越来越没有市场。
这段文字意在说明______。
A. 今人需理性对待孔子及儒家学说
B. 目前国人对待孔子的两种态度
C. 评价孔子及儒家学说须结合实际
D. 不应站在今人的立场苛求古人

[单项选择]春秋：孔子
A. 南明：朱熹
B. 南宋：程颐
C. 南唐：董仲舒
D. 南汉：黄宗羲

[单项选择]孔子∶颜回
A. 李内∶杜甫 
B. 郭德纲∶于谦 
C. 省长∶市长 
D. 苏格拉底∶柏拉图

[单选题]孔子的学生问孔子:是否有一个字能让我们终身受用?孔子曰( )。
A.静
B.恕
C.诚
D.忘

[单项选择]关于迁移的经验泛化说是由心理学家提出。（）
A. 桑代克
B. 伍德沃斯
C. 贾德
D. 詹姆士

[单选题]孔子的学生问孔子:是否有一个字能让我们终身受用?孔子曰:恕。在这里“恕”的
意思就是()。
A.己所不欲,勿施于人
B.己欲立而立人,己欲达而达人
C.克己复礼为仁
D.爱人

[不定项选择]甲是某市公安局的侦察员。某日，甲的好朋友乙向其借枪说是学射击。后来，乙拿着枪将国家重点保护的动物白天鹅打死。甲某的行为构成( )。
A. 非法出借枪支罪
B. 非法猎捕、杀害珍贵、濒危野生动物罪
C. 非法狩猎罪
D. 玩忽职守罪

[填空题]赫尔巴特的传统教育观点是：是心理学和伦理学为基础;以教师为中心，以教材为中心，以（）为中心。

[简答题]《孔子改制考》

[单项选择]1986年的诺贝尔经济学奖得主布坎南教授可以说是学术界的一位奇人。他以经济学的工具分析政治现象，一手开创了一门新的研究领域，大大地扩充了经济学的视野。他的为人处世也很特立独行：在报纸杂志上以老妪能解的笔调撰文载道，花很多时间和同事后进切磋琢磨。这和一般成名的经济学家离世索居，在象牙塔里经营学问大不相同。
布坎南曾在夏威夷大学作过一系列的专题演讲，其中有一次，他用一个亲身经验来阐释人类经济活动的本质：和大多数美国人一样，布坎南喜欢看美式足球，对每年一月的季候决赛更是不能错过。可是，虽然每场比赛正式的时间只有60分钟，一旦加上犯规、换场、中场休息、伤停、教练叫停等等，一场下来总要耗掉三个半小时到四个小时。他觉得在电视机前花这么长的时间很浪费，有点罪恶感。可是球赛实在好看，弃之不忍。最后他想出了一个有点阿Q的做法：他把后院拾来的两大桶核桃搬到客厅里。一边看电视，一边敲核桃(大概也顺便吃几个)。看完一场比赛，他也弄完一小堆的核桃仁。
事实上，布坎南一边看、一边敲、一边还问自己：为什么长时间坐在电视机前会让他有罪恶感为什么西方资本主义社会强调工作而排斥休闲只要不干扰别人，游手好闲有什么不好诺贝尔奖得主毕竟不同凡响。经过一番“推敲”、“咀嚼”，布坎南悟出了一个道理：社会赞许工作，是因为工作不只是对个人有好处，对其他的人也好。我种菜，你养猪，然后我们经由交易，可以互蒙其利而皆大欢喜。这样要比你我自己既要养猪、又要种菜来得好。专业化的生产对自己、对别人、对大家，都好。相反地，如果一个人饱食终日、无所事事，那么他自己的得失之外，别人也享受不到他从事生产带来的“交易价值”。因此，布坎南觉得西方社会对“生产”、“工作”赋予道德上正面的价值，直接间接地促进了资本主义的发展和社会的进步。
有人在溪边看到小鱼在水里力争上游而体会出一些生命的意义；布坎南看美式足球而悟出了人类经济活动的本质。有为者亦若是，下次我帮儿子喂奶换尿布时也不要再嘀咕抱怨，我可要好好地动动我的脑筋才是!

以下各项，不符合文章最后一段提及的“有为者”的行为是：
A. 看到小鱼在水里力争上游而体会出一些生命的意义
B. 看美式足球而悟出了人类经济活动的本质
C. 帮儿子喂奶换尿布时只嘀咕抱怨
D. 苹果落地引发了万有引力定律的思考