[单项选择]中国书法与汉字密切相关，而汉字同其他文字一样，有形、音、义三要素。书写者总是为显“义”而构形，而并非为构“形”而构“形”，为书写而书写。现在的问题是，“书法”研究者仅着眼书写者的构“形”和接受者的识“形”、观“形”，把书写者显“义”和接受者会“义”的目的丢掉了。这样，研究者尽管把汉字的“形”分析得头头是道，但抽掉了汉字“文化”核心内容，也便不能认识汉字及其显示形态的功能价值。下列说法与作者的观点相符的是：（）。
A. 中国书法历来重视展示汉字的内涵
B. 书法研究应兼顾汉字的“形”与“义”
C. 书法研究者应将汉字的“义”放在首位
D. 书法欣赏中存在得“义”忘“形”的倾向

[单项选择]中国书法______，是我国民族文化的瑰宝。书法以美的点画、字形和章法______了书写者的艺术修养、性格气质和精神境界。研习、欣赏书法作品，______可以增加书写的美感，______能增进对民族文化的了解和热爱，从而培养高雅的审美情趣。
依次填入画横线部分最恰当的一项是______。
A. 独具匠心 传送 虽然 但
B. 博大精深 传递 不但 而且
C. 博学多识 转达 既然 就
D. 源远流长 传达 不仅 还

[单项选择]从象形文字到现在的电脑文字，中国文字经过了三千多年的发展。下列关于汉字发展顺序的排列正确的是______。
A. 甲骨文、楷书、隶书、篆书
B. 甲骨文、楷书、篆书、隶书
C. 甲骨文、篆书、隶书、楷书
D. 楷书、甲骨文、隶书、篆书

[单项选择]在近代肯定汉字作用，提出汉字与拼音文字优劣互补主张的人是（）
A. 吴稚晖
B. 钱玄同
C. 鲁迅
D. 章炳麟

[单项选择]朝鲜仿造汉字创造的文字叫（）
A. 片假名
B. 平假名
C. 谚文
D. 字喃

[单项选择]日本仿照汉字创造的文字叫做（）
A. 假名
B. 谚文
C. 字喃
D. 汉字

[单项选择]朝鲜仿照汉字创造的文字是（）
A. 假名
B. 谚文
C. 字喃
D. 汉字

[单项选择]阅读下面的文字，完成下列问题。
汉字的优点是否即是一切象形文字的优点呢笔者认为，汉字决非仅仅是象形文字。汉字不仅具象(象形)，而且有想象(形声、会意、转注)和抽象(指事、假借)。古人的“六书”法则早就指出了这一点。汉字是兼具象、想象与抽象三者为一体的艺术化文字。这恰恰道出了汉字永存于世的最根本的奥秘。古埃及的象形文字和两河流域的楔形文字正因为缺少了这一点，从而变成了人类历史文明陈迹。汉字从它被创造的第一天起，就不仅是信息运载的工具，也是中国人赋予美感的艺术创作对象。世界上恐怕找不到第二个民族(学习汉字的日本人等除外)像中国人这样，把书写自己民族的文字当作民族最崇高的艺术创作来对待。中国人的汉字书法，从甲骨文起，每一次字体的嬗变，都伴随着艺术美感的集约化过程。正是这种过程，逐渐造就了汉字的信息“集装箱”功能。换言之，是中国人对美感的无穷无尽的追求引领着民族文字的进化和发展。这一点很重要，因为实际上人类文明也是由人类的美感引导着向前进化和发展的。这是一个深刻的人性的真理。
中国的汉字书法是一门从具象出发，而兼及想象和抽象的综合性视觉艺术，他给予人们的美感不仅是崇高、和谐。自由，而是集崇高、和谐、自由于一体的温柔敦厚、安定平和、淡泊隽永。一幅好的书法作品值得人们欣赏的是它的艺术品位、风味和韵味。味道离不开作品，也无不与作者的人品、文品具有千丝万缕的牵连。纵览古来的书法名家，很少有仅以书技名世者，钟张二王、欧虞颜柳、苏黄米蔡，赵董文祝，不是朝廷名臣，便是文坛名将。书法艺术的品位紧紧与人品、文品关联。如同汉字的贵族气，或言精英气更恰当，不过，这种精英气也极易变成庸人气。在这里，高雅与低俗，往往在乎人。正因此，中国书法艺术有别于雕塑、绘画、音乐等再现自然美感的艺术，而是具有浓厚的人性美感、自我表现意味的艺术。人们通常说，书如其人，字如其人，这是极有道理的。写字不仅判断人，更能培育人，这与书法艺术的综合特点分不开。笔者认为，书法的美育价值更甚于它的审美价值，极有利于综合开发儿童(乃至成人)的空间具象、运动(时间、速度)想象和符号抽象的直觉能力，从而极有利于全面地调动人类感官和大脑两半球的智慧和潜能。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A. 汉字书法既能判断人，更能培育人。
B. 综合开发青少年空间具象、运动想象和符号抽象的直觉能力。
C. 开发人类大脑两半球的智慧潜能。
D. 消除庸人气，培养精英气，培养高品位的人才。

[单项选择]哪一种不是汉字构形为书法艺术提供的条件（）
A. 书写单位种类很多，富于变化
B. 书写单位多变，但有规律性
C. 笔画相互配合，形成和谐又便于书写的系统
D. 打乱原有结构的字能提供陌生感

汉字和拼音文字有那些共同点和不同点？