更多"[单选题]下列孟子《寡人之于国也》的文句中，最能体现其文主旨的是（ "的相关试题:
[单选题]孟子《寡人之于国也》认为实行王道始于（ ）
A.河内凶，则移其民于河东
B.谨庠序之教
C.养生丧死无憾
D.填然鼓之，兵刃既接
[单选题]孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是（ ）
A.称王天下的方法
B.用仁政治理天下
C.夺取王位的方法
D.用武力统一天下
[单选题]孟子《寡人之于国也》认为使民加多的根本措施是（ ）
A.鼓励生育
B.发展教育
C.军事扩张
D.实行仁政
[简答题]阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入海池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜．食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
这段文字采用了哪种说理方式?这种说理方式的好处是什么?
[单选题]阅读《寡人之于国也》教学实录(片段)，按照要求答题。
师：孟子在描述他所理想的社会时说：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子”的思想是一脉相承的。
(出示网上广泛传播的：一位老太太背着一捆柴行走在崎岖的山路上)
师：面对这样一幅照片．大家想说什么
生：我的心里很难受，这样大的年纪还要从事繁重的劳动。腰也弯了，背也驼了，生活还是没有改变。老天怎么不公平啊!
生：我们年轻一代要为改变这样的现状而努力。在我们校园里，我们发现一位年过八旬的老太太佝偻着身子在垃圾筒旁仔细翻找着矿泉水瓶。昨晚，我们寝室的三个同学收集了一些塑料瓶送给了她．顺便帮她提回家。
生：古人都有“斑白者不负戴于道路矣”．而今天呢 公交车上几位白发苍苍的老者却只能站着!中国国民的精神基础由此可见．国民教育的提高看来还有很长一段时间的培养啊。
师：这是目睹之怪现状，根源在哪里，孟子认为——
生：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，这是当时的病态社会。
师：诗圣杜甫沉痛地写到：朱门酒肉臭——
生：路有冻死骨。
师：这两句诗深刻地揭露了当时社会的极端不平等，有力地控诉了统治者坑民害民的暴政。
生：富贵人家的狗有特别的服装，吃罐头食品，而人民吃不饱饭。
生：更可恶的是当权者还推卸责任。认为老百姓生活贫困是收成的问题，所是天灾。
师：这是“王道之阻”的根本原因。孟子批评“拔一毛而利天下吾不为也”的自私现象，用乱世流亡图和王道刻画的清明上河图相对照，希望君主深刻反思自己的所作所为，孟子的“民为责，君为轻”的思想在现在是否过时 望同学们课外思考。
对该教学实录的分析，不正确的是（ ）。
A.设计不同类型的课堂提问较好地发展了学生的思维
B.扩散式提问不拘泥于课文，由古人今，引发对社会现状的思考
C.通过小组合作交流探究。解读儒家经典的现实意义
D.打破了传统的接受型学习模式，调动了学生参与的积极性和主动性
[简答题]阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如 ”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
（1）将这段文字中的两句话译成现代汉语。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走：
直不百步耳，是亦走也：
（2）这段文字论证时使用了哪种性质的论据
（3）这段文字论证时运用了哪种论证方法 请具体分析。
（4）这段文字论证了什么观点
（5）分析“五十步笑百步”的喻义。
[单选题]教师教学《触龙说赵太后》“一旦山陵崩”一句时，提及古人对“死亡”有很多讳称。下列文句中不含有此类讳称现象的是()。
A.少加孤露．母兄见骄。不涉经学
B.生孩六月．慈父见背
C.飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙
D.余既不难夫离别兮，伤灵修之数化
[简答题]阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
于：
焉：
凶：
加：
（2）这段文字在全文论证结构中起什么作用
（3）梁惠王自认为“尽心”，为何却“民不加多”
[单选题]有学者指出。孟子对于社会秩序思考的出发点是建立在“人性善”上。下列言论体现孟子这一思想的是()。
A.老吾老以及人之老．幼吾幼以及人之幼
B.父子兄弟作怨恶．离散不能相和合
C.释法术而以心治．尧不能正一国
D.人生不能无群．群而无分则争
[单选题]战国时期儒家学派的代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理论，此理论体现的思想是()。
A.以德治民
B.以人为本
C.以民为本
D.君民共治
