更多"《史记．郦生陆贾列传》记载：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰："的相关试题:
[单项选择]《史记·西南夷列传》记载：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。”日后，人们便用“夜郎自大”来比喻妄自尊大。“夜郎自大”主要说明了（）
A. 认识的形成受主客观因素的制约
B. 联系是普遍的、客观的
C. 没有亲身实践就不可能获得真知
D. 真理是相对的、有条件的
[单项选择]《史记·货殖列传》记载：“汉兴，海内为一，开关梁（水陆交通要地），驰山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲。”这表明汉朝时（）
A. 农副产品成为国内贸易的主要商品
B. 重商政策推动了民营手工业发展
C. 交通便利促进了商业发展
D. 政策放松促进了商业发展
[单项选择]《史记·蒙恬列传》记载：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙谷，千八百里。”这里所指的是秦始皇为了稳固统治（）
A. 修筑长城
B. 开凿灵渠
C. 开辟“五尺道”
D. 修筑“直道”
[单项选择]《史记·仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”材料反映了当时（）
A. 诸侯国的命运取决于读书人的智慧
B. 儒家思想被各国统治者所采纳
C. 知识分子阶层对政局产生重大影响
D. 百家争鸣加剧诸侯争霸的态势
[单项选择]史记·儒林列传》记载，汉初窦太后好读老子书，辕固说：“此是家人言耳。”窦太后说，这怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢！随后惩罚辕固“入圈刺豕（猪）”。汉景帝派人往猪圈里递进一把刀让辕固得以杀猪自存。“太后默然，无以复罪，罢之”。这反映了汉景帝时期（）。
A. 采用儒家思想治国
B. 放弃休养生息政策
C. 维持无为而治思想
D. 存在无为、有为之争
[单项选择]《史记．商君列传》记载：“甘龙曰：‘圣人不易民而教，知（智）者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之”这段材料反映甘龙的政治态度是（）
A. 趋时而变
B. 因循守旧
C. 努力进取
D. 无为而治
[单项选择]史籍《史记.大宛列传》、《汉书.张骞传》就有记载，皆称（）为“滇越”。
A. 傣族
B. 怒族
C. 阿昌族
[简答题]
阅读下列材料：
材料一据《史记》记载，陆贾常常在刘邦面前引述《论语》《尚书》等古代典籍。刘邦呵斥他说：“乃公居马上得之，安事《诗》《书》？”陆贾反唇相讥道：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”于是，刘邦让他总结秦亡汉兴的经验和历史上治乱的缘故。他便写下了《新语》十二篇，讨论“行仁义、法先圣”的道理，使得刘邦不得不称善。
——《史记》卷九十七
材料二“余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。是余五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦随而吠之。若问以吠声之故，正好哑然自笑而已”。
——（明）李贽《续焚书》
材料三中国的思想家对自然科学和玄学都没有兴趣，他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气来看，这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。
——（美）伯恩斯《世界文明史》
材料四在孔子诞辰二千五百五十七周年祭孔大典前夕，备受世人关注的孔子标准像于孔子故里曲阜揭幕。
——中国新闻网
请回答：
结合材料一和材料三，说说儒学为什么会受到重视？
[单项选择]《史记·魏公子列传》是传记战国四君子中的：（）。
A. 春申君黄歇
B. 孟尝君田文
C. 平原君赵胜
D. 信陵君无忌
[简答题]汝何为者哉？（《史记.平原君虞卿列传》）
[单项选择]《史记·信陵君列传》中着力刻画的信陵君的形象是（）
A. 知人善任
B. 年轻气盛
C. 礼贤下士
D. 世故老成
[简答题]后十三岁，魏与赵攻韩。《史记·孙子吴起列传》
[简答题]对曰：“愿少间。”（《史记？淮阴侯列传》）
[简答题]王稽遂与范雎入咸阳。《史记·范雎蔡泽列传》
[填空题]《史记·伯夷叔齐列传》中最后（）当了孤竹国的国君？
[多项选择]早在先秦时期，中国的经济思想就已经达到了很高境界。《史记·货殖列传》中记载了范蠡的一系列经济思想，如：“夫粜（卖出谷物），二十（指价格）病农，九十病末（商人），末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不过三十，则农末俱利。平粜齐物，关市不乏，治国之道也。”范蠡的经济思想中蕴含着丰富的哲学道理，给我们的启示有（）
A. 要坚持按规律办事
B. 要坚持用全面的观点看问题
C. 要坚持适度原则
D. 要正确把握事物的因果联系
