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发布时间:2023-10-22 02:16:17

[单项选择]阅读《项脊轩志》教学实录(节选),按照要求答题。师:同学们,今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》,这篇课文写了什么呢?我给大家三个数字,“一、二、三”,请同学们根据课文内容给这三个数字各加上几个字,就是这篇文章的基本内容。生1:一间书房,两种情感,三位亲人。师:哪两种情感?哪三位亲人?生1:两种情感:一悲一喜;三位亲人:先妣、先大母、妻子。师:“妣”是谁?“大母”又是谁?生2:“妣”是指已故的母亲。师:那已故的父亲又叫什么?生2:考。有个成语叫“如丧考妣”。“大母”就是指祖母。师:为什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字?生2:对死者的尊称。师:写作本文时,归有光的妻子去世了没有?生2:去世了。师:那能否在妻前加上“先”字,称之为“先妻”?生1:不行。“先”是对死去的长辈的尊称,妻子是平辈,应称为“亡妻”。对上述教学实录分析不正确的是()。
A. 教师有意识地引导学生去理解文言文中的字词
B. 层层递进,思维逻辑紧密
C. 对于文言文中字词的学习符合高中语文学习要求
D. 师生互动流于机械化

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[单项选择]阅读《项脊轩志》教学实录(节选),按照要求答题。师:同学们,今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》,这篇课文写了什么呢?我给大家三个数字,“一、二、三”,请同学们根据课文内容给这三个数字各加上几个字,就是这篇文章的基本内容。生:一间书房,两种情感,三位亲人。师:哪两种情感?哪三位亲人?生:两种情感:一悲一喜;三位亲人:先妣、先大母、妻子。师:“妣”是谁?“大母”又是谁?生:“妣”是指已故的母亲。师:那已故的父亲又叫什么?生:考。有个成语叫“如丧考妣”。“大母”就是指祖母。师:为什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字?生:对死者的尊称。师:写作本文时,归有光的妻子去世了没有?生:去世了。师:那能否在妻前加上“先”字,称之为“先妻”?生:不行。“先”是对死去的长辈的尊称,妻子是平辈,应称为“亡妻”。对上述教学实录分析不正确的是()。
A. 教师有意识地引导学生去理解文言文中的字词
B. 层层递进,思维逻辑紧密
C. 对于文言文中字词的学习符合高中语文学习要求
D. 师生互动流于机械化
[简答题]

阅读两位教师的教学实录(节选),完成问题。教师A:《林黛玉进贾府》教学实录(节选)(教师在导入环节运用幻灯片展示与《红楼梦》相关的图片,让学生对文章有初步的了解。)师:请大家听课文朗读录音。(播放朗读音频,学生认真倾听)师:好,请同学们思考屏幕上的问题。(用幻灯片呈现8个问题,学生按照顺序依次思考、回答,教师再用幻灯片依次呈现答案)师:看来大家已经有了一些个人的见解,我们再来具体品味一些美句。(用幻灯片呈现课文中的9个语句。学生思考、品味后,教师再用幻灯片逐句呈现赏析结论)教师B:《祝福》教学实录(节选)师:鲁迅的《祝福》是一篇发人深省的散文。它写出了中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁的社会现实。昨天我们已经了解了大意。下面我们来看一段电影,走进鲁迅的《祝福》。(播放电影《祝福》,大约15分钟)师:好,看完了。大家来说说你对祥林嫂这一人物的感受是什么。生1:可怜。生2:可悲。生3:被压迫。师:嗯,还有5分钟就下课了。这节课我们围绕电影《祝福》讨论得很热烈。大家说得也很好。你们再想想,我们是否还读到过相同内容的作品呢?请大家在《祝福》的背景音乐下,回想,一会儿来交流。师:好,快下课了,我们来总结一下。这个单元我们学了《林黛玉进贾府》和《祝福》《老人与海》三篇小说,大家对中外小说有了哪些认识?(学生回答,教师用幻灯片展示自己对中外小说的见解)师:好,今天我们的学习就到这里。今天的作业就是精选一篇自己喜欢的小说,给其中的某个人物写一封信。
问题:请指出两位教师在使用多媒体方面各自存在的问题,并简要解析。


[单项选择]阅读《离骚》的教学实录(节选),按照要求答题。师:同学们,今天我们来学习屈原的《离骚》。屈原是战国时期楚国人,名平,字原,本世纪曾被推举为世界文化名人。曾为楚国的三闾大夫,主张联齐抗秦。楚怀王死后,他两度被放逐,无可奈何之中,自投汨罗江,以死明志。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。《离骚》是屈原的代表作,是中国古代最长的抒情诗,是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命熔铸而成的宏伟诗篇。请大家反复朗读课文。(学生纷纷朗读)师:刚才朗读的时候大家有没有了解到诗人流露的独特情怀呢?生:其实,没学这首诗也能了解屈原的情怀啊,谁不知道屈原的爱国主义精神呢?师:这首诗情感的起伏,你能体会到吗?生:好像没感觉。师:同学们希望老师怎样去教这篇课文呢?学习这篇课文,你们希望得到些什么?生:我觉得老师最好不要自己或者让我们翻译诗中的句子,因为很难,又有方言词,翻译后肯定诗歌的味道就没了,听起来也会很累、很枯燥。但是,我又觉得如果不翻译,这首诗我们很难看懂,而且在积累文言词语方面也会有损失,会学得很心虚。我希望老师能有点新方法。师:那好,我们就把学习重点放在了解屈原的独特情怀上。因为诗歌字面意思较难理解,所以我们来让这首诗尽量变得短些,这样就可以少一点要翻译的字词。请同学们尝试一下,看能否对文中的诗句进行压缩,留下你觉得足以说清作者意图的话。(学生埋头动笔,然后讨论了一段时间。)生:我来改改前面几句。我将这些句子压缩,成了“高阳苗裔,皇考伯庸。摄提孟陬,庚寅吾降。皇览余度,锡余嘉名。名余正则,字余灵均。”以下对于这一教学实录的理解正确的一项是()。
A. 教师一开始介绍作者及其作品,枯燥乏味,不利于学生理解课文
B. 教师缺乏对课堂的掌控力,秩序紊乱
C. 教学中重视了学生的感受,充分体现了学生的主体地位
D. 重在让学生体会诗歌的意境美
[单项选择]阅读下面一段《社戏》的教学实录,回答下面的问题。师:我们今天来学习《社戏》。首先我们来看看题目,从题目来看,你们觉得社戏应该是什么?生:一种文化艺术。师:文化艺术?一种怎样的文化艺术呢?生:一种戏剧。师:之前我们做过一次实践活动--“戏曲大舞台”,你觉得它应该属于哪种戏剧?(指明一生回答)生:没有研究过。师:请坐。我们看看下面有个注释:社,指土地神及祭祀土地神的活动;社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。那么今天我们来看看鲁迅先生是如何来描写这个社戏的。同学们把语文书打开,翻到《社戏》这篇课文。在这个教学实录中,教师采用的是哪种教学方法?()
A. 讨论法
B. 点评法
C. 练习法
D. 问答法
[单项选择]阅读《物种起源》教学实录(节选),按照要求答题。(教师投影GodsmileswhenManthinkover,学生面露惊讶之色)师:这是国外作家米兰-昆德拉名言,每个单词我们都认识,用我们中文的方式来翻译翻译。(学生兴趣很高,争先发言)生:上帝很高兴,当人们思考以后。生:人们思考了,上帝就笑了。师:说来说去,就是笑和思考,只是对象不同。一般翻译成,人类一思考,上帝就发笑。还押韵,中国式的翻译。师:这句话的含义到底是什么呢?为什么会得到那么多人的赞同而成为名言呢?(学生自由回答)生:人类只要思考,上帝就认为你有自己的思想,她就很欣慰,很愉快。师:你的理解很乐观,赞一个。生:意思就是上帝掌握着每个人的命运,人类再怎样去思考也是没用的,倒不如不去思考。师:有些悲观。你的言外之意是上帝是万能的,无所不能。虽然在上帝面前,我们的思考是如此的可笑,但正是这令上帝发笑的思考使我们的文明一天天进步与发展,人类并没有因为上帝的发笑而停止思考。(简要地介绍圣经中创世纪的故事,投影)生:世界的万物是上帝创造的,并且造出后物种不会改变。师:中国的俗话说,龙生龙--生:凤生凤,老鼠儿子会打洞。师:但事实上,到了19世纪的中期,有一位年轻的科学家通过自己的实际科学考察探索,挑战了这些论断,这位科学家曾经是剑桥神学院的学生,是上帝的忠实粉丝,却对物种如何起源提出了惊世骇俗的观点,这位年轻人就是--生:达尔文。对上述教学实录分析正确的是()。
A. 运用多媒体资源,直观展现抽象理念
B. 通过通俗的生活语言引导学生理解文本
C. 能够激发学生学习抽象理论知识
D. 提问设计切合学生实际,难易适度,有利于理解文本内涵
[单项选择]阅读《物种起源》教学实录(节选),按照要求答题。(师投影GodsmileswhenManthinkover,学生面露惊讶之色)师:这是国外作家米兰?昆德拉的名言,每个单词我们都认识,用我们中文的方式来翻译翻译。(学生兴趣很高,争先发言)生:上帝很高兴,当人们思考以后。生:人们思考了,上帝就笑了。师:说来说去,就是笑和思考,只是对象不同。一般翻译成:人类一思考,上帝就发笑。还押韵,中国式的翻译。师:这句话的含义到底是什么呢?为什么会得到那么多人的赞同而成为名言呢?(学生自由回答)生:人类只要思考,上帝就认为你有自己的思想,她就很欣慰,很愉快。师:你的理解很乐观,赞一个。生:意思就是上帝掌握着每个人的命运,人类再怎样去思考也是没用的,倒不如不去思考。师:有些悲观。你的言外之意是上帝是万能的,无所不能。虽然在上帝面前,我们的思考是如此的可笑,但正是这令上帝发笑的思考使我们的文明一天天进步与发展,人类并没有因为上帝的发笑而停止思考。(简要介绍《圣经》中创世纪的故事,投影)生:世界的万物是上帝创造的,并且造出后物种不会改变。师:中国的俗话说,龙生龙--生:风生风,老鼠儿子会打洞。师:但事实上,到了19世纪的中期,有一位年轻的科学家通过自己的实际科学考察探索,挑战了这些论断,这位科学家曾经是剑桥神学院的学生,是上帝的忠实粉丝,却对物种如何起源提出了惊世骇俗的观点.这位年轻人就是--生:达尔文。对上述教学实景分析正确的是()。
A. 运用多媒体资源.直观展现抽象理念
B. 通过通俗的生活语言引导学生理解文本
C. 激发学生学习抽象理论知识
D. 提问设计切合学生实际,难易适度,理解文本内涵
[简答题]阅读综合性学习《水》教学实录(节选),完成问题。师:这节课我们继续学习第26课--《水》,首先我们来认读一组词语:(出示)干燥炎热骄阳风干渴望师:谁来读一遍?(生读)师:你读得很准确,声音很响亮。能说说这组词带给你一种什么样的感觉吗?生:特别干燥,赤日炎炎,身体非常缺水的感觉。师:你能把这种感觉读出来吗?(生再读)师:你的悟性很好,只有用心去读的人才能读出词语的内涵。谁再来读一读这组词语:(出示)抚摸清凉倾注润湿痛快(生读)师:你读出了水的清凉,有水的痛快。通过上节课的学习我们知道,作家马朝虎出生在一个缺水的小山村。在村民的眼里,水是什么样的?生:水是非常珍贵的。生:水是比酒还贵的东西。师:在村民的眼里,水,成了村子里最珍贵的东西。(板书:最珍贵)师:这节课就让我们再次走进那个缺水的地方,请同学们小声地读课文,看看文章哪些地方让你感到了水的珍贵,把它画下来,在旁边写上自己的体会。请结合案例评析本段教学是如何快速引导学生对文章内容进行分析的。
[简答题]阅读以下教学实录(节选),按要求回答问题。师:下面,我们来看康大叔是个什么样的人物?对这个人物,作者是通过他的外貌、动作、语言和别人对他的反映来表现的。对这个人物的描写,除了第一部分有两段,主要在第三部分,请同学们认真听我把这些地方读一遍。同学们听的时候,考虑康大叔是个什么样的人。(师范读"喂,一手交钱,……这老东西"和第三部分)师:我读了一下,你们有点印象吗?我们再来读,好好体会康大叔是个什么样的人,作者是怎样描写他的。从课文"喂"开始,下面两段,哪个同学读一下?(生朗读:“‘喂!一手交钱,一手交货!’一个浑身黑色的人,站在老栓面前,……")师:停一下。康大叔说的话,那个语气应该怎样啊!(生(部分):凶狠)凶狠。下面是叙述语言,讲故事的语气,就不同了,应该区别开来。听我读。(范读:…喂!一手交钱,一手交货!’一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。")好,你再读。生:(重新朗读"喂!……这老东西")师:好,有点进步。"喂!一手交钱,一手交货!"表现了康大叔什么样的性格?生(部分):贪婪,凶狠。师:对,贪婪,凶狠。"一个浑身黑色的人",多么可怕!"眼光正像两把刀",用"刀"来形容眼光。这眼光是可以刺人的,"刺得华老栓缩小了一半。""那人一只大手向他摊着","摊"字:"一手撮着一个馒头","撮"字;他"嚷道","嚷"字。"老栓这时踌躇着","踌躇"是什么意思?生(齐):犹豫不决。师:那人便抢过灯笼,扯下灯罩,裹了馒头,塞与老栓,抓过洋钱,捏一捏。为什么"捏一捏"?生(齐):数钱。师:数钱。数钱为什么不数,要捏?生(部分):老练。师:老练。说明他老于此道,大把抓钱抓惯了。"嚷""抢""扯""裹""塞""抓""捏",这些词读的时候要重读,要强调。再请一位同学读一下。师:再从康大叔谈到夏瑜的那些话,可以看出这个人对待夏瑜,对待革命是抱什么态度呢?现在我们一起把这些话读一读,专读康大叔讲的话。"谁的?……",预备,起。生(齐):(朗读康大叔的话)师:好。从这些话里可以看出康大叔的思想状况和政治态度,请哪位同学具体说说。生:反对革命。师:何以见得?哪些话反映出来的?生:"这小东西不要命!""真不成东西。""这是人话么?"从这些话里可以看出。师:对。再请同学们归纳一下,康大叔是个什么样的人,作者对他的态度怎样?(稍停)。(生声音很小地回答)师:声音大点
[简答题]

阅读一位教师的教学实录,完成下列各题。案例:本课的教学目标是:1.能借助注释和工具书读懂课文大意。2.与文本对话,探索人物内心深处强烈的厌战情绪和浓浓的思乡之情。3.赏析本文名句4.能正确流利地背诵课文。教学过程与教学策略一、启发谈话,激发兴趣师:同学们,讲到“战争”,你会联想到哪些描写战争的词语?(如刀光剑影、血肉横飞、尸横遍野、狼烟四起、兵荒马乱、千疮百孔、满目疮痍、背井离乡、妻离子散……)这些词语写出了战争的残酷。那么对处在战争一线的古代士兵来说,面对战争他们又是一种怎样的心境呢?下面就让我们一起来学习《采薇》一课。二、整体感知,疏通文意1.学生以自己喜欢的方式大声朗读课文,边读边找出文中容易读错和写错的字。2.同桌合作,借助工具书和书下注释,试着用自己的语言准确流畅地翻译课文。3.分四人小组,交流译作,老师选择其中几个投影给大家,指出优劣。如对最后一段的翻译:生:想起我离开家的时候,杨柳依依随风飘飞。如今我在归乡的途中,纷纷扬扬雪花漫天,路途泥泞步履艰难,饥渴交加满身疲惫。我的心是多凄凉悲伤,满心的伤痛又有谁能体会。生:回想当初上征途,杨柳依依随风舞。如今回家路途中,大雪纷纷满天飞。一路随队缓缓行,又渴又饥真劳累。我心伤悲感慨多,此中哀苦谁体会!5.讨论分段,归纳段意。第一部分(1~3节)追忆思归之情,叙述难归的原因和军旅生活的劳苦。第二部分(4~6节)直接写战事。第三部分(第6节)写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。6.再次朗读课文。三、研讨课文、体味情感1.戍卒的全部生活,可用两个字来形容,就是“悲苦”,那么他们又是因何而“悲”,又是缘何而“苦”?请同学们仔细研究课文,说说你的发现。2.分四人小组,交流讨论发现情况。3.课堂交流讨论答案参考:(1)久役在外--岁亦莫止,岁亦阳止。(2)寝食难安--猃狁孔棘,载饥栽渴。(3)战斗惨烈--“戎车既驾”“四牡业业”“四牡翼翼”。(4)音讯隔绝。(5)归乡路遥。4.请同学们在研读课文的基础上,展开想象,从白天激烈的战斗中幸存下来的士兵们在荒凉的边塞营地会谈些什么呢?(1)两人一组进行交谈。(2)请两组当堂表演,师生点评。

[简答题]

阅读《安塞腰鼓》教学实录(节选),完成问题。师:今天,让我们一起走进陕北,来到黄土高原,去欣赏独具风味的安塞腰鼓。好,大家一起来朗读一遍课文!(生齐朗读,师板书“安塞腰鼓”)师:听着同学们读出了《安塞腰鼓》的气势和豪迈,我作了个上联--听关西汉子抡大锤敲响安塞震天鼓。希望同学们在一会儿的学习中能够有所感悟。请同学们交流预习三分钟。师:同学们在交流的活动中要注意以下几点:提问,问出你的水平;评价,评出你的独到;质疑,亮出你的精彩。相信你自己,一定是最棒的!生:我来说说对题目的理解:安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体,不可分离。它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和谐。成功的表演是人借鼓势,鼓借人威,酣畅淋漓,精、气、神无阻无碍一脉贯通。师:这位同学对题目的理解,我感受到了几个词语:豪迈、雄浑、浑然一体、人鼓合一。生:文章和作者是分不开的,下面我来讲讲作者刘成章。刘成章,1937年出生,1961年毕业于陕西师大中文系。他在中学时代就开始了文学创作,高中写诗,而后转写词,最后写了戏剧,然后再写的散文。八十年代是他创作的一个高峰。刘成章是一级作家,他的第一篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品一等奖。散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖,《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖,被选入《中国当代散文精华》。师:这位同学介绍了作者,刘成章是陕西省作家协会的会员,也是一个陕北汉子,他的文章也带有陕北的气息。生:为什么这篇文章多次提出“好一个安塞腰鼓”?有什么作用?师:这位同学问的问题很好,大家思考一下,看看谁能解答?(生思考)
问题:分析教师如何引导学生理解课文内容的。


[简答题]

阅读《长亭送别》教学实录(节选),完成问题。师:很多的文学作品都是通过唱的形式走进老百姓的心坎里,大家听过李煜的《虞美人》吗?生:听过。师:岳飞的《满江红》呢,听过吗?生:当然听过。师:很好。还有一首我说出来你们肯定听过,王菲唱的《水调歌头?明月几时有》。生:苏轼写的。师:好,这些都是明星唱的。今天我们也为《四煞》谱上曲,你可以选择其中的几句唱词,用你熟悉的、喜欢的、符合《四煞》意境的曲子去配它。元杂剧本来就是用来唱的,既然我们无法用元时的曲子来唱,就来他个现代版演唱。(众生开始谱曲)师:好了,现在我们先请一个男同学来给我们唱唱他的作品。(一生起立,酝酿了一会感情后,用幽怨的声音开始唱)师:请问这是什么曲子?生:这是我自编的。师:自编的!我觉得很好,很有创造力,而且编的曲子比较符合《四煞》悲愁的意境。好,给你一个机会,邀请一位女生来演唱一下。生(很荣幸地):×××,请你来给我们唱一下吧。(女生起立,沉吟良久,全班寂静等候,接着女生用《相见时难别亦难》的曲调开始演唱,全班非常安静。唱完后,掌声响亮)师:她唱的是唐代诗人李商隐作词、香港歌星徐小凤演唱过的《相见时难别亦难》的曲调,我认为这首歌的调子跟《四煞》的无限悲愁的意境也是能够吻合的。
问题:分析教师是如何引导学生进入文本内容的。


[简答题]阅读《陋室铭》的教学实录(节选),完成问题。生:“白丁”是什么意思?师:谁来回答这个问题?生:“白丁”是平民的意思。生:这里指没有学问的人。师:简单说一下。在唐朝,穿衣服能体现人们地位的高低,以黄赤最为高贵,红紫为上等,蓝绿次之,黑褐为低下,白色是没地位的,所以,“白丁”指平民百姓,这里可以理解为没有学问的人,为什么?生:因为前文中有“谈笑有鸿儒”的句子,鸿儒指有学问的人,前后对应,后文的“白丁”应指没有学问的人。师:这位同学能结合语言环境来理解词语的意思,很好。还有问题吗?生:“何陋之有”的含义是什么?师:你能说说它的字面意思吗?生:字面意思是“有什么简陋的呢?”师:这是一个反问句,它的意思是这个屋子根本就不简陋。你想问这句话的深层意义,是吗?这个问题我们在反复诵读中解决它,如果老师忘了,你可以提醒我。师:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”中的两个“之”是什么意思?生:代表“的”的意思。生:代表“他”的意思。生:副词,没有多大作用。师:从语法角度说,它是助词,没有实在意义,我们朗读时能借它调整节奏,从中传达出文章的意蕴就够了。师:老师提一个问题--“斯是陋室,惟吾德馨”的“馨”,谁能在黑板上写一下,并注出它的意思。其他同学看课文,加深印象。(生板书,师作评)师:字面上还有问题吗?(生摇头)好,下面我们进行第二遍读,这一遍能不能带上感情,读出感受?(生带感情朗读)(师板书:二读,带感情,谈感受)师:请同学们谈谈你的整体感受,看看作者传达了什么样的感情,或者说笼罩全文的感情基调是什么。生:即便房子很简陋,如果居住的人品德高尚,房子也是美的。生:外界环境不重要,重要的是超越自我。生:这个房子“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,从这个意义上来说,它是一间多么豪华的房子啊!师:你这里的“豪华”是指--生:自由的空间。师:让我们来小结一下,大家的意思是说,即使居住在简陋的屋子里,只要品德高尚、学识高超,就能超越自己,就会受人敬仰,就能得到无比宽广的世界。请对以上教学实录中教师的教法进行评析。
[单项选择]阅读《窗》的教学实录(片段),按要求答题。师:学完了泰格特的《窗》,老师现在给大家留一份作业自助餐,你可以选做其中的一项。1.××是文中的成语,用其中五个编写一段话。2.以"人性的弱点"为题,写一篇读后感。3.参考《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》《项链》,就课文结尾的特点,写一则300字左右的读书笔记。下面的分析正确的是()。
A. 三项作业都旨在促进读与写的结合
B. 三项作业指向对课文主旨的深入理解
C. 强调对课文写作特点的借鉴
D. 三项作业的难度比较接近
[单项选择]阅读《陈情表》教学实录(节选),按照要求答题。师:这是一篇很残忍、很苦涩、很虐心的文章,真实地展现出强权高压下一位小人物如何自保的诚惶诚恐,胆战心惊。一则普通的陈情表,孝和忠的纠结,情和理的渗透,有真情的流露,也有美丽的谎言。以情说理,融情于理,情动理明,情真意切。(师出示李密服侍祖母的图片,朗读《晋书?李密传》:刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。)师:这幅图片中包含着中国传统文化中的一个字--生(齐):“孝”。师:你怎样理解“孝”?(学生自由回答)师:孔子曰:“父母在,不远游。”父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活,照顾父母的起居,避免父母因子女远游而担心,就是对父母尽责尽孝。师:跟“孝”相对应的是中国儒家传统中的另一个字--生(齐):“忠”。师:孝子、忠臣是传统知识分子一生的追求,但忠和孝似乎天生有矛盾。叫做--生(齐):忠孝不能两全。师:现在李密遇到了一件很纠结的事情,大麻烦。这件事跟另一个强势的非同一般的大人物晋武帝司马炎有关。那司马炎、李密、祖母之间发生了怎样的故事,谁来叙述一下?(学生叙述,老师补充)师:“情”前面加上哪一个修饰词你认为最恰当?(有学生加了“恩情、私情、感情、孝情、忠情、亲情”)师:这么多的修饰词,要李密做出选择,那是一件相当痛苦的事。关键还是两点,忠和孝之间做出决断.陈情表陈的就是在忠孝之间非此即彼的痛苦挣扎的苦情。至于如何陈情,就是方法问题,归纳起来无非就是八字真经,动之以情--生(齐):晓之以理。对上述教学实景分析不正确的是()。
A. 创设情境.升华情感设置悬念
B. 运用谈话法引导学生深入文本内容
C. 选择式提问,激发学生思考,引起学习兴趣
D. 引导不够深入,分析过多,学生无足够的思考空间
[简答题]阅读以下课堂实录,回答问题。发现母亲--《维林多夫的维纳斯》课堂教学实录:刚上课,我就展示了《维林多夫的维纳斯》这件作品,见到的是学生冷漠的表情。于是,我说:“按照学号组的顺序来谈自己的第一印象吧。1号组的同学先来。”1号组的同学不情愿地按照顺序开始说话了。1号是一位男同学,他很干脆利落地说:“我觉得她很丑。”11号男同学若有所思地说:“她怎么会没有脸呢?是不好意思吧?长得丑当然害羞嘛。”21号女同学很直截了当地说:“她丑得厉害,怎么能叫维纳斯呢?”31号同学扭捏作态了半天,长长的头发遮着半边脸轻声说:“不好看。”我没有听清楚,请她周围的同学翻译,同学们说:“她说她不好看!”同学们哄堂大笑。41号男同学滑稽地在胸前比画着说:“她太没有形了!”51号同学也附和上面的同学。虽然大家没有说出我想要的,但已经有人说话,大胆地谈感受,课堂气氛轻松了很多。他们的目光停留在雕像的外形特征上,我应该让他们跳出来,先说出一种感觉。我说:“她的造型给了你怎样的感受呢?请8号组的同学先谈。”我听见8号同学犹豫的慢腾腾的声音:“她确实不是那样好看,但是我怎么觉得有一种亲切的感觉呢?”这是一位女生,长得比较胖。我还没有来得及说话,全体男生说话了:“像她!”大家又是好一阵哄堂大笑。我微笑着看了她很久,摇摇头说:“不像她。”同学们说:“像她妈妈?!”“这个感觉好像有些意思了。”我看着8号同学涨得通红的脸,仿佛是安慰但又不全是,我轻声说:“妈妈是最质朴的。妈妈的话在我们面前永远是最朴实温暖的语言。”同学们的目光都集中在我这里,说到妈妈这个称呼,本来喧嚣的教室里被温柔的感情替代,大家屏着呼吸听我说话:“8号同学的感觉很好,我估计,这也是大家的感觉,只是没有说出来吧。现在我们不要停留在这个年代,我们一起跳跃到3万年以前。”我停顿了一下,继续说:“3万年以前,人们过着非常原始的茹毛饮血的生活,生产力非常低下,生存是最重要的问题。大家试想,这边是人类,你们、我们、他们一共几十个人;那边是凶猛的兽类,成群结队。动物们都饿了,是人吃兽,还是兽吃人?由什么决定?”同学们大声说:“力量。”我接过来大声说:“没有武器,也许只有石斧。连小米加步枪都没有,力量由什么决定?”学生笑着说:“人多力量大!”我问:“像林黛玉那样的艺术形象的女士可以吗?”同学们都笑了。这时,教学已经接近了主题,通过这种方式,大家已经知道欣赏一件
[填空题]教学课例除了教学()和教学实录外,还有一个更重要的因素:教学反思。
[简答题]阅读以下教学实录(节选),回答问题。《我爱这土地》教学片段:(教师引导学生朗读品味艾青《我爱这土地》中的末句:"为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。"生1读得平淡。师请生2点评)生2:他最主要的是缺少情感,缺少一种泪水含在眼里的深挚爱国情。师:说得真好,你有这种情感吗?生2(摇头回答):没有!师:那么,我们一起来看大屏幕。(教师播放日本侵略我国东北,以及屠杀我国同胞的画面。)师:艾青写此诗正值祖国母亲惨遭蹂躏时,画面上就是当时的局部情况。下面,我们再请一位同学来读读这句诗。(学生情绪高昂,纷纷举手)(生3读得富有情感。师再请生2来点评)生2:他读得很有感情,但是他对朗读的停顿、重音处理还不是很好。(师就势引导,学生展开了对语气、语势、停顿、重音等朗读技巧的讨论。学生纷纷试读、纠正,再配合背景音乐齐读,课堂呈现高潮)请认真阅读以上教学片断,运用相关理论进行评析。

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