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[单项选择]学习周敦颐《爱莲说》一文，教师为了帮助学生更直观地理解“中通外直，不蔓不枝”，特意利用多媒体出示了几张莲花的美图。对于这一教学资源利用的分析，下列说法恰当的是（）。
A. 图片展现了莲花的真实景象，妨碍学生对莲花的特点的掌握
B. 将莲的抽象特点直观化、形象化，帮助学生体会作者的感情
C. 引导学生展开想象，促进教学目标的快速达成
D. 对学生理解课文作用不大，属于无效的教学手段的运用
[单项选择]一篇是周敦颐的《爱莲说》，一篇是（）的《重修岳麓书院记》。
A. 张栻
B. 胡宏
C. 胡安国
D. 王夫之
[单项选择]北宋理学创始人周敦颐在《爱莲说》中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学一开始就追求（）
A. 欣赏自然、移情易性
B. 存天理、灭人欲
C. 天人合一、道法自然
D. 自我完善、君子气节
[单项选择]对湖湘文化品格有绝大影响的三篇雄文都出现在宋代。一篇是范仲淹的《岳阳楼记》，一篇是周敦颐的《爱莲说》，一篇是（）的《重修岳麓书院记》。
A. 张栻
B. 胡宏
C. 胡安国
D. 王夫之
[单项选择]北宋理学家周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（《爱莲说》）与元王冕的《墨梅图》颇有相通之处。两者所体现的认识论与艺术手法的相同之处分别是（）
A. 格物致知、浪漫主义
B. 反省内心、变化万端
C. 知行合一、写实主义
D. 格物致知、托物言志
[单项选择]超文本是一种特殊的文本，与一般文本不同的是，用户阅读超文本时可以按（）方式在不同的文本之间转换。
A. 随机
B. 线形
C. 非线性
D. 预定
[单项选择]大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，催挠之则衰萎。”这句话朴素地道出了幼儿教育应遵循的原则，它出自我国教育家（）。
A. 康有为
B. 王守仁
C. 蔡元培
D. 陈鹤琴
[简答题]日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
[单项选择]《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”诗句中的“美人”是指（）。
A. 楚怀王
B. 美女
C. 母亲
D. 姐姐
[单项选择]
中国古代园林建筑的独特之处，在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中，使建筑成为中华文化传承的视觉象征。例如为世人所称道的苏州园林，“虽未人作，宛自天成”，体现了“天人合一”的精神追求。这印证了（）
①中华文化的博大精深
②园林建筑是文化的物质载体
③文化的传承依赖于传统建筑的保护
④文化是维系民族生存和发展的精神纽带
A. ①②
B. ②④
C. ①③
D. ③④
[单项选择]论语·阳货》载：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识夫鸟兽草木之名。”《史记·屈原列传》载：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，若《离骚》者可谓兼之矣!”这两部著作评论的是（）
A. 《离骚》
B. 《春秋》
C. 《诗经》
D. 《孟子》
[单项选择]宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是（）
A. “仁”与万物生成的关系
B. 孟子的仁政思想
C. 阴阳互相依存的关系
D. 道家顺应自然的思想
[多项选择]周文王告诫臣民：“山林非时，不升斤斧，以成草木之长；川泽非时，不入网罟，以成鱼鳖之长。”这给我们的哲学启示是（）
A. 自然资源可以充分利用
B. 发展是前进性和曲折性的统一
C. 尊重自然，与自然和谐相处
D. 尊重客观规律，按客观规律办事
[简答题]
阅读文本材料和具体要求，完成问题。
注释：①选自《岑参集校注》（上海古籍出版社1981年版）。唐玄宗天宝十三载（754），岑参任安西北节度判官，军府所在地轮台（现在新疆轮台），这首诗就写于此。②武判官：名不详。判官，官职名。唐代节度使等朝廷派出的持节大使，可委任幕僚协助判处公事，称判官，是节度使、观察使一类的僚属。③白草：
西北的一种牧草，晒干后变白。④胡天：指塞北的天空。胡，古代汉民族对北方各民族的尊称。⑤珠帘：用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。与下面的“罗幕”都属于美化的说法。⑥锦衾薄：丝绸的被子（因为寒冷）都显得单薄了。⑦角弓：两端用兽角装饰的硬弓。⑧瀚海：沙漠。⑨阑干：纵横交错的样子。⑩掣：拉，扯。
课文导语
本诗是盛唐时期边塞诗人岑参所作，诗中有传唱千古的咏雪名句，又有以雪衬情的万古佳言，那么，诗人是怎样刻画自己眼中的边塞雪中风光的呢？诗人又是怎样以雪景中衬托真挚情谊的呢？
单元导语
本单元所选课文以写景记游的古代散文为主。有的表达旷达胸襟，有的流露自得之乐，有的抒发闲适之情。所记景色不同，写作心情不同，却都是感事抒怀、借景言情的名篇。
学习本单元，要借助提示、注释和工具书读懂课文，体会游记散文借景抒情的特点；要品味古诗文名句的思想感情，结合亲身体验加深理解。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关规定
诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注意积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
课后练习
《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是“歌行体”诗，形式自由，语言流利，格调奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首的异同。
学生情况
八年级，班级人数45人
课时安排
一课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示幻灯片，播放视频、音频文件等。
1．本诗以“雪”为线索，“雪”共出现四次，依次组成四个画面，请用简明的语言概括四幅画面的内容。2．根据上述材料，确定本篇诗歌的教学目标并说明确定的依
[简答题]阅读文本材料和具体要求，完成问题。莎士比亚《威尼斯商人》（片段）公爵大家让开些，让他站在我的面前。夏洛克，人家都以为--我也是这样想--你不过故意装出这一副凶恶的姿态，到了最后关头，就会显出你的仁慈恻隐来，比你现在这种表面上的残酷更加出人意料；现在你虽然坚持着照约处罚，一定要从这个不幸的商人身上割下一磅肉来，到了那时候，你不但愿意放弃这一种处罚，而且因为受到良心上的感动，说不定还会豁免他一部分的欠款。你看他最近接连遭逢的巨大损失，足以使无论怎样富有的商人倾家荡产，即使铁石一样的心肠，从来不知道人类同情的野蛮人，也不能不对他的境遇发生怜悯。犹太人，我们都在等候你一句温和的回答。夏洛克我的意思已经向殿下告禀过了；我也已经指着我们的圣安息日起誓，一定要照约执行处罚；要是殿下不准许我的请求，那就是蔑视宪章，我要到京城里去上告，要求撤销责邦的特权。您要是问我为什么不愿接受三千块钱，宁愿拿一块腐烂的臭肉，那我可没有什么理由可以回答您，我只能说我欢喜这样，这是不是一个回答？要是我的屋子里有了耗子，我高兴出一万块钱叫人把它们赶掉，谁管得了我？这不是回答了您吗？有的人不爱看张开嘴的猪，有的人瞧见一头猫就要发脾气，还有人听见人家吹风笛的声音，就忍不住要小便；因为一个人的感情完全受着喜恶的支配，谁也做不了自己的主。现在我就这样回答您：为什么有人受不住一头张开嘴的猪，有人受不住一头有益无害的猫，还有人受不住咿咿唔唔的风笛的声音，这些都是毫无充分的理由的，只是因为天生的癖性，使他们一受到刺激，就会情不自禁地现出丑相来；所以我不能举什么理由，也不愿举什么理由，除了因为我对于安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻的反感，所以才会向他进行这一场对于我自己并没有好处的诉讼。现在您不是已经得到我的回答了吗？巴萨尼奥你这冷酷无情的家伙，这样的回答可不能作为你的残忍的辩解。夏洛克我的回答本来不是为了讨你的欢喜。巴萨尼奥难道人们对于他们所不喜欢的东西，都一定要置之死地吗？夏洛克哪一个人会恨他所不愿意杀死的东西？巴萨尼奥初次的冒犯，不应该就引为仇恨。夏洛克什么！你愿意给毒蛇咬两次吗？安东尼奥请你想一想，你现在跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上，叫那大海的怒涛减低它奔腾的威力，责问豺狼为什么害母羊因为失去它的羔羊而哀啼，或是叫那山上的松柏，在受到大风吹拂的时候，不要摇头摆脑，发出簌簌的声音。要是你能够叫这个犹太人的心变软-
[简答题]阅读文本材料和具体要求，完成问题。李大钊《艰难的国运与雄健的国民》原文历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻万里。有时流到很逼狭的境界，两岸丛山叠岭，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。民族生命的进程，其经历亦复如是。人类在历史上的生活正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。在这一段道路上，实在亦有一种奇绝壮绝的景致，使我们经过这段道路的人，感到一种壮美的趣味。但这种壮美的趣味，没有雄健的精神是不能够感觉到的。我们的扬子江、黄河，可以代表我们的民族的精神，扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。目前艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事……单元导语在我们心中，“祖国”不是一个普通的名词。她意味着大地、江河、语言、文化、民族、同胞等等。爱祖国．就是爱这些与我们息息相关的事物。这个单元的课文，都是表现爱国主题的文学作品。一样的感情，不一样的表达，都富有动人心弦的力量。学习本单元，要反复朗读，整体感知课文的思想内容，培养崇高的爱国主义情操，并揣摩精彩段落和关键词句，学习语言运用的技巧。课文导语这是一篇用散文形式写的“黄河颂”、民族精神颂。有感情地朗读本文，感受作者的高尚情怀和伟大精神。课后练习1．试阐释文中提倡的“雄健的精神”。2．怎样理解作者所说“趣味”？《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示，对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。学生情况七年级，班额49人课时安排一课时教学条件教室配有多媒体设备，能够演示幻灯片，播放视频、音频文件等。1．回答上述材料中的“课后练习”的两道小题，不少于120字。2．根据上述材料及《义务教育语文课程标准（2011年版）
[单项选择]阅读有关文本阅读的教学论文（节选），按照要求答题。当前，高中语文课堂教学改革进行得如火如荼、轰轰烈烈，各种语文教学方法、教学模式纷纷呈现，大有“乱花渐欲迷人眼”之势。但仍存在把语文课上成语言文字训练课的痕迹。如何让高中语文课堂充满激情，绽放生命的光彩，迸发智慧的火花，我想只有用阅读这种感性的阳光充满语文课堂，把语文阅读贯穿高中语文教学的整个过程，高中语文课堂才会独具魅力，充满生命力，并且最终成为学生的乐园。对上述观点分析不正确的是（）。
A. 枯燥乏味的课文梳理和技巧训练使语文的人文性难以体现
B. 语文教学中，教师的任务之一是引导学生通过大量的文本阅读，陶冶性情，涵养心灵
C. 教师应强化“阅读与鉴赏”，弱化“表达与交流”
D. 把语文课上成语言文字训练课原因之一是教师忽视了阅读的作用
[简答题]
阅读文本材料和具体要求，完成第1～3题。本文见本教材P142《孔乙己》（片段）
1．根据以上材料，确定本篇课文的教学目标。
2．请为本课文设计一段导入语。
3．请根据本文特色及你自己的理解，说明本文的教学方式。
