更多"儒家认为“立于礼”的前提是（）"的相关试题:
[单项选择]儒家认为这个世界的本质是（）
A. 空
B. 浩渺
C. 虚
D. 真诚无妄
[单项选择]儒家认为社会精英应该根据（）来挑选。
A. 朝廷标准
B. 社会等级
C. 考试
D. 德望名誉
[简答题]为什么说儒家特别重视礼仪和服饰的象征意义？
[单项选择]儒家认为，义利二者相比较，第一位的永远是（）。
A. 利
B. 义
C. 名在利前
D. 崇义以养利
[单项选择]儒家认为（）对于国家的安定和个人的幸福尤为重要。
A. 人人和谐
B. 天道自然和谐
C. 家国和谐
D. 天人和谐
[单项选择]儒家的“礼”所适用的范围是（）。
A. 君与民
B. 大共同体
C. 君与臣
D. 小共同体内部
[单项选择]儒家所认为的本源是（）
A. 思维
B. 万物
C. 天地
D. 德性
[单项选择]“兴于诗，立于礼，成于乐”的教育观点出于（）。
[判断题]孔子的全部思想可概括为“兴于诗，立于礼，成于乐。”
[单项选择]儒家认为孝道不能仅仅局限在家庭和家族范围内，其倡导的“移孝为忠”蕴涵着（）。
A. 忠孝难全
B. 不孝不忠
C. 寓孝于忠
D. 不忠不孝
[单项选择]下列哪位提出了“兴于诗，立于礼，成于乐”的音乐教育思想（）
A. 老子
B. 孔子
C. 孟子
D. 墨子
[判断题]所有的社会规范在儒家的话语里面叫做“礼”。
[单项选择]
天人关系是我国传统文化研究的一个重大课题。儒家认为，世间万物皆自然所生，人作为自然所生之物应从属于自然、参与自然的演化与发育。下列选项中，于此观点蕴含相同哲理的是（）
①物并育而不相害，道并行而不相悖
②天地与我并生，而天地与我为一
③道之大原于出于天，天不变，道亦不变
④天行有常，不为尧存，不为桀亡
A. ①④
B. ②④
C. ①②
D. ③④
[简答题]“五常”被儒家认为是个体修养、改良社会的重要因素，而庄子则说这些道德条目是为大盗服务的。你听：“妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，智也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”联系我们学过的内容，请对这两种观点进行评论，并就“五常”在现代社会中有无作用进行分析。
[单项选择]费正清在《美国与中国》中说：“儒家认为君王是介于人类和自然力之间的……只要他顺应天时，广行善事，他就能维持人与自然间的普遍协调。因此，认为天灾是由于君王有了过错，这种说法就是合乎逻辑的了。”最早提出这种观点的是（）
A. 孔子
B. 荀子
C. 董仲舒
D. 朱熹
[单项选择]“礼”被儒家视为（）的道德标准之一。
A. 较高
B. 最高
C. 一般
D. 中等
