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发布时间:2023-10-13 11:55:34

[单项选择]《汉书·地理志下》载:“汉兴以来,鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年,历代丞相中,齐、鲁、东海人多达11人,12人次,人数占52.38%。这说明()
A. 加强君权而分散相权
B. 官僚政治取代贵族政治
C. 贤臣政治取代功臣政治
D. 儒学对政治生活影响深刻

更多"《汉书·地理志下》载:“汉兴以来,鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉"的相关试题:

[单项选择]《汉书·食货志》载:“汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业而大饥谨。凡米石五千,……于是约法省禁,轻田租十五而税一。”其中“轻田租”的直接原因是()
A. 经济破坏严重
B. 西汉政权建立
C. 阶级矛盾尖锐
D. 米粮价格高
[判断题]隶书发展到西汉时期已经渐趋成熟了。
[单项选择]儒家思想到西汉中期以后成为封建社会的正统思想,其根本原因是()
A. 它主张“仁政”
B. 它主张“天人感应”
C. 它融合了阴阳家及黄老之学
D. 它有利于巩固国家的统一
[单项选择]从秦朝到西汉,儒家思想的地位发生了巨大的变化,这主要取决于()
A. 统治阶级统治人民的需要
B. 人民的需要
C. 儒家思想内容有了新发展
D. 皇帝个人的喜恶
[单项选择]

从春秋战国“百家争鸣”到西汉以来“独尊儒术”的转变体现了……………()
①中央集权的强化②思想控制的加强
③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡


A. ②④
B. ①②④
C. ①③
D. ①②③
[单项选择]

春秋战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了()
①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡


A. ②④
B. ①②④
C. ①③
D. ①②③
[单项选择]

从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的思想转变过程中,我们能够看到()
①大一统局面的形成
②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立
④中央集权的加强


A. ①②④
B. ②③④
C. ①②③④
D. ①③④
[单项选择]

从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到()
①大一统局面的形成
②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立
④中央集权的加强和自然经济的鼎盛


A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
[单项选择]

从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了:()
①中央集权的强化;
②思想控制的加强;
③大一统局面的形成;
④儒家以外各学派的消亡


A. ②④
B. ①②④
C. ①③
D. ①②③
[单项选择]儒家思想是春秋战国时期一个学派的思想,到西汉中期以后成为封建社会的正统思想,其根本原因是()
A. 它主张“仁政”
B. 它主张“天人感应”
C. 它融合了阴阳家及黄老之学
D. 有利于巩固国家的统一
[名词解释]汉兴,改秦之败,大收篇籍。(败)
[单项选择]“汉兴,改秦之败”中“败”意思是()
A. 衰败
B. 失败
C. 败坏
D. 弊政
E. 败绩
[单项选择]“汉兴,改秦之败”中“败”意思是()选项
A. 衰败
B. 失败
C. 败坏
D. 弊政
E. 败绩
[单项选择]魏晋南北朝时期史学成就的主要标志有()。①范晔的《后汉书》②陈寿的《三国志》③班固的《汉书》④萧子显的《南齐书》
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①②③④
[填空题]《汉书》记述的是()。
[单项选择]《史记》有《河渠书》,《汉书》有《沟洫志》,主要针对黄河患害的严重而写的。但是,《后汉书》到新、旧《唐书》都没有《河渠书》或《沟洫志》等篇章。学者归因于黄河基本上安流无事,无需专辟一篇。此时期黄河安流最可能的原因是()
A. 北方朝廷政治清明,治理黄河成效显著
B. 北方胡人政权重用汉人,不乏水利专家
C. 黄河中游西侧农业大为进步,水利发达
D. 黄河中游西侧多属胡人居处,变农为牧

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