更多"自汉朝“独尊儒术”后，孟子本应在孔子之后，享尽尊崇。但是孟子却一直得不"的相关试题:
[单项选择]汉武帝“独尊儒术”，主要是利用了儒家的（）
A. “己所不欲，勿施于人”的主张
B. “民贵君轻”的思想
C. 实践德政，推行教化的主张
D. “大一统”思想
[单项选择]汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以后，列代统治者为确保儒学独尊地位采取的相同措施中没有（）
A. 兴办教育，以儒学教化天下
B. 儒学经典为选官考试的主要内容
C. 以儒学改造佛学，促进佛学新发展
D. 任用儒生为政治舞台的主角
[单项选择]夏曾佑指出：“汉武帝以后独尊儒术之动机，非有契于仁义恭俭，实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要（）①仁义恭俭②“君权神授”③“天人感应”④“三纲五常”
A. ①②
B. ②③
C. ②④
D. ③④
[单项选择]汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为革命先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是（）
A. “一切历史都是当代史”
B. “一切历史都是思想史”
C. “历史就是过去的人和事”
D. 历史是任人打扮的小姑娘
[单项选择]汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”比较科学的观点（）
A. “历史是任人打扮的小姑娘”
B. “历史就是过去的人和事”
C. “一切历史都是思想史”
D. “一切历史都是当代史”
[单项选择]
夏曾佑指出：“汉武帝以后独尊儒术之动机，非有契于仁义恭俭，实视儒术为最便于专制之教耳”。儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要？（）
①仁义恭俭②“君权神授”③“天人感应”④“三纲五常”
A. ①②
B. ②③
C. ②④
D. ③④
[单项选择]加强思想控制是维护统治的重要手段，儒学因此而成为我国传统文化的正统。据此回答问题。汉武帝“独尊儒术”，主要利用儒家的（）
A. “己所不欲，勿施于人”的主张
B. “民贵君轻”的思想
C. “性善”论
D. “大一统”的思想
[简答题]自汉武帝确立“独尊儒术”文教政策后，儒家经典就成为法定的教学内容
[单项选择]汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”是受谁的影响（）
A. 卫夫子
B. 卫青
C. 董仲舒
D. 霍去病
[单项选择]汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，主要着眼于儒家的（）
A. “己所不欲，勿施于人”的主张
B. “性善论”的主张
C. “民贵君轻”的思想
D. “大一统”思想
[单项选择]汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是（）
A. 实行“无为而治”
B. 推行法家思
C. 加强中央集权
D. 提倡“百家争鸣
[单项选择]儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”；当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于（）
A. 统治者个人喜好
B. 当时的经济状况
C. 文人学者的喜好
D. 现实政治的需要
[单项选择]汉武帝采纳董仲舒的建议“独尊儒术”，确立了儒学的独尊地位。董仲舒新儒学的核心是（）
A. 独尊儒法，大一统
B. 阴阳五行，加强法治
C. “天人感应”、“君权神授”
D. 崇尚清谈，无为而治
