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[单项选择]明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期，涌现了一批进步思想家。他们批判地继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，其中一位主张“人人皆可以为圣”“圣人不曾高，众人不曾低”等，这位思想家是（）
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
[单项选择]明末清初是我国历史上一个剧烈动荡的时期，涌现了一批进步思想家。他们批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，其中一位主张“人人皆可以为圣”，“圣人不曾高，众人不曾低”等，这位思想家是（）
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
[多项选择]、荀子是战国后期的思想家、教育家，也是先秦诸子中最后的一位大师，他继承了儒家学说并有所发展，还批判地吸取了各家学说中有益的成分而自成一派。他两次担任兰陵令，注重教育。（）（）都是他的学生。
A. 荀子
B. 韩非
C. 李斯
D. 商鞅
[简答题]
阅读下列材料：
材料一：孔子是我国历史上的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。一方面，孔子及其儒家学说对后世影响极大；另一方面，我们也不难发现，在历史的舞台上，孔子的形象可谓随时而迁、因人而异。
材料二：董仲舒向汉武帝建议说：“令师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后纪统可一而法度可明，民之所从矣。”
一《汉书·董仲舒传》
材料三：康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。它宣称：《六经》全是孔子所作，《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。
一《中国近代史》
材料四：情景模拟：1916年北京某大学课堂上……
甲教授疾呼：我们现在认定，只有德先生、赛先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
乙教授曰：凡事不遵古法，无以承天。
丙教授头束辫子，身穿马褂，摇头晃脑大谈君师主义。
丁教授慷慨陈词：孔氏主尊卑贵贱之阶级……故二千多年来，不能铲除阶级制度，……恐再二千余年，吾人尚不克（能）享受宪法上平等自由之幸福。
众学生击掌欢呼：痛快!痛快!
孔子政治思想的核心是什么？
[单项选择]著名历史学家许倬云把战国时期某思想家的思想称之为“相对论”。该思想家及其思想最有可能是（）
A. 孔子的“中庸论”
B. 墨子的“交相利论”
C. 庄子的“齐物论”
D. 荀子的“天行有常论”
[单项选择]我国古代著名的南宋思想家陆九渊（）
A. 属于心学的开创者
B. 是心学的集大成者
C. 认为人人都有良知
D. 认为人是天地的心
[单项选择]王夫之是明清时期我国著名的唯物主义思想家，他主张用发展的观点看待历史，提出在政治上要“趋时更新”，他认为“天下惟器”，“无其器则无其道”，这里的“器”是指（）
A. 客观存在的事物
B. 人们感知事物的器官
C. 万物发展的规律
D. 进行科学试验的仪器
[单项选择]鬼谷子是我国哪个时期的思想家？（）
A. 西周时期
B. 春秋时期
C. 战国时期
D. 西汉时期
[单项选择]明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成了（）
A. 君主批判思想
B. 经世致用思想
C. 重农抑商思想
D. 自由平等思想
[单项选择]明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想：（）
A. 经世致用思想
B. 君主批判思想
C. 自由平等思想
D. 重农抑商思想
[单项选择]明清之际，三位进步思想家的思想，实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋于实事求是，与国计民生靠得更近。由此形成了（）
A. 君主批判思想
B. 经世致用思想
C. 自由平等思想
D. 重农抑商思想
[单项选择]明清之际进步思想家的思想，其实质是儒家思想在新的历史、条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是（）
A. 经世致用思想
B. 君民共主思想
C. 自由平等思想
D. 重农抑商思想
[单项选择]明清之际进步思想家的思想，其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是（）。
A. 经世致用思想
B. 君民共主思想
C. 自由平等思想
D. 重农抑商思想
