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[填空题]南宋的陆象山是宋明理学中“心学”的代表人物，与其相提并论的另一代表人物是明代的（）。
[多项选择]宋明理学的代表人物中，属于南宋时期的有（）
A. 周敦颐
B. 程颐
C. 王阳明
D. 朱熹
E. 陆九渊
[单项选择]宋明理学的主要代表人物主要有（）
A. 孔子、孟子、荀子
B. 程颢、程颐、朱熹
C. 陆九渊、王守仁、李贽
D. 黄宗羲、顾炎武、王夫之
[单项选择]宋明时期，儒学发展进入新的阶段，出现了新的儒学体系——理学。宋明理学的主要代表人物有（）
A. 孔子、孟子、荀子
B. 程颢、程颐、朱熹
C. 陆九渊、王守仁、李贽
D. 黄宗羲、顾炎武、王夫之
[单项选择]在宋明理学中，以其地望称为“洛学”的代表人物是（）。
A. 二程
B. 朱熹
C. 周敦颐
D. 王阳明
[填空题]南宋陆九渊把儒家思孟之学与佛教禅宗结合，其学派被称为“心学”，是因为（）。
[单项选择]南宋的哲学家叶适，曾是与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派代表。他讲究“功利之学”，认为“既无功利，则道义者乃无用之虚语”，以下哪些主张与叶适的思想相似（）
A. “淡泊名利，克己制欲”
B. “农为天下之本务，而工商皆其末也”
C. “政权其义不谋其利，明其道不计其功”
D. “通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币”
[单项选择]基因型为Dd的细胞进行有丝分裂时，一条染色体的一条染色单体上有D基因，那么与其共用一个着丝粒的另一条染色单体上的基因一般应是（）
A. D
B. d
C. D或d
D. D和d
[单项选择]理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”，把“心学”发展到极致，是典型的主观唯心论的代表人物是（）
A. 张载
B. 朱熹
C. 周敦颐
D. 王阳明
[判断题]心学肯定了人欲，《西游记》中老鼠精形象的塑造深受王阳明心学思潮的影响。
[判断题]陆九渊建立了系统的心学理论，是心学的集大成者。（）
[判断题]王阳明创立的心学在明代盛行，《西游记》的产生、发展、完善与“心学”紧紧相连。
[单项选择]心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务的完成。心学的开创者是（）
A. 朱熹
B. 程颢
C. 陆九渊
D. 王阳明
[单项选择]Hb中一个亚基与其配体（O2）结合后，促使其构象发生变化，从而影响此寡聚体与另一亚基与配体的结合能力，此现象称为（）
A. 协同效应
B. 共价修饰
C. 化学修饰
D. 激活效应
E. 别构效应
[单项选择]明代王守仁提倡“心学”，主张“发明本心”，从“心学”的思想来源看，它比较接近于（）
A. 道家的“无为”
B. 儒家的“仁”
C. 佛教的禅宗
D. “天人感应”学说
[简答题]某模型已经布置了桩承台基础，现有另一模型底层网格与其几乎一样，可否将桩基础拷贝进来？
[单项选择]明代王守仁是心学集大成者。“致良知”是其心学主旨，认为良知人人具有，是一种不假外力的内在力量，即人心固有的是非善恶标准。“致良知”的途径是（）。
A. 格物致知
B. 发明本心
C. 知行合一
D. 行优于知
