更多"从春秋战国时期至汉代，中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”，其所反映"的相关试题:
[单项选择]从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”，所反映的根本性问题是（）
A. 中国思想文化出现倒退
B. 中国由分裂走向统一
C. 商品经济发展受到限制
D. 专制主义中央集权制度加强
[单项选择]从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（）
A. 中国思想文化出现倒退
B. 商品经济发展受到限制
C. 专制主义中央集权制度加强
D. 中国由分裂走向统一
[单项选择]从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由：“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的实质是（）
A. 中国思想文化出现倒退
B. 中国由分裂走向统一
C. 商品经济发展受到限制
D. 专制主义中央集权制度加强
[单项选择]文化创作生产的根本性问题是（）
A. 正确的创作方向
B. 清晰的创作思路
C. 积极的社会效果
D. 正确的文化立场
[单项选择]（）学说对春秋的思想界影响很大，被称为当时的“显学”。
A. 阴阳家
B. 墨家
C. 儒家
D. 法家
[单项选择]战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是（）
A. 中国思想文化出现倒退
B. 封建国家由分裂走向统一
C. 商品经济有了很大发展
D. 专制主义中央集权的加强
[单项选择]易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》一书中说：“在春秋战国时期，儒、墨两家只是在学术思想界很有名，而法家却是在当时的政治影响上独步天下。”法家能够“独步天下”是因为（）
A. 符合广大民众的根本意愿
B. 适应了奴隶主贵族称霸的要求
C. 迎合了建立专制统治的需要
D. 顺应了民本思想的发展潮流
[单项选择]《春秋》在汉代之后遗失的是哪两传？（）
A. 《邹氏传》，《夹氏传》
B. 《公羊传》，《夹氏传》
C. 《本纪传》，《左传》
D. 《左传》，《邹氏传》
[单项选择]秦严格以律例断案，汉代以《春秋》作为断案的主要依据，俗称“春秋决狱”。促成这一变化的是（）
A. 宗法血缘制度逐渐瓦解
B. 儒学已成为统治哲学
C. 仁政理念深入人心
D. 汉承秦制的发展
[单项选择]“春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知（）
A. “三纲五常”成为法律规范
B. 西汉中期国家法制遭到严重破坏
C. 儒家刑罚思想取得正统地位
D. 春秋以来百家争鸣局面的终结
[单项选择]明末经世致用思想出现的背景是（）①社会危机严重②八股取士制度日趋腐朽③民主思想产生④思想界因循守旧
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
[单项选择]秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即（）
A. 文化氛围由生动活跃转为死气沉沉
B. 文化内容由综合宽容转向专制
C. 文化成为政治权力的附庸
D. 为不同思想留下适度发展的空间
[单项选择]明清之际，思想界异常活跃，出现了一些著名的进步思想家，他们对儒家思想批判吸收，对时政提出自己的看法，形成以顾炎武为代表的（）
A. 重农抑商思想
B. 民贵君轻思想
C. 自由平等思想
D. 经世致用思想
[单项选择]钱穆在《国史新论》中说：“汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制。”这反映的实质问题是（）
A. 汉代宰相位高权重
B. 唐代宰相权力下降
C. 宰相数量逐渐增加
D. 皇权不断加强
