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[单项选择]宋代陆游的诗中说（）
A. 读书不能获得真知
B. 实践是认识的来源
C. 实践是认识的目的
D. 实践是检验真理的标准
[单项选择]宋代词人周邦彦在《少年游》中提到“并（太原）刀如水，吴（苏州）盐胜雪”。这反映宋代（）
A. 经济重心已经南移
B. 手工艺技术的提高和专业市镇兴起
C. 商帮势力崛起
D. 太原、苏州成为著名都会
[单项选择]宋人诗云：“东家打麦声彭魂，西家缫丝雪能白。……东家麦饭香扑扑，西家卖丝籴新谷。”诗中反映了宋代（）
A. 产品商品化程度提高
B. 手工业仅在乡村发展
C. 开始出现独立的手工业家庭
D. 手工业者脱离农业生产
[单项选择]宋人诗云：“东家打麦声彭魄，西家缫丝雪能白。……东家麦饭香扑扑，西家卖丝籴新谷。”诗中反映了宋代（）
A. 产品商品化程度提高
B. 手工业仅在乡村发展
C. 开始出现独立的手工业家庭
D. 手工业者脱离农业生产
[单项选择]我国宋代著名诗人陆游的诗中有"染须种齿笑人痴"，反映了当时什么样的社会情况（）
A. 染发业
B. 镶牙业
C. 陶瓷业
D. 戏曲
E. 农业
[单项选择]
宋代王安石读到一首诗中有“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，心想“明月”怎么会当空叫，“黄犬”岂能卧花心呢？于是挥毫改为“明月当空照，黄犬卧花荫”。自以为改得高明，却闹出笑话。原来，作者笔下的“明月”是其家乡的小鸟，“黄犬”是在花间爬来爬去的小虫。这个故事告诉我们（）
①事物的联系是普遍的、无条件的
②想问题办事情必须坚持从实际出发
③物质决定意识，意识是物质的反映
④任何事物的运动规律不可违抗的
A. ①③
B. ①②
C. ②③
D. ②④
[单项选择]宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了（）。
A. 人是无法真正认识事物的
B. 客观事物是不断变幻的
C. 人的主观认识是受到客观条件限制的
D. 客观条件不能限制主观认识
[单项选择]宋代诗人陆游在一首诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是在强调（）
A. 实践是认识发展的动力
B. 实践是认识的最终目的和归宿
C. 实践是认识的来源
D. 学习获得的间接经验并不重要
[单项选择]明代《古今图书集成》记载，节妇烈女宋代有267人，到明代猛增至36000人。这反映出明代理学（）
A. 弘扬了宋朝理学的精髓
B. 与朱熹的理学思想不同
C. 将宋朝理学推向了极端
D. 适应了社会发展的需要
[单项选择]宋代理学家朱熹在他的诗中写到：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”。它说明的道理是（）
A. 实践是文化创新的目的
B. 实践是文化创新的源泉
C. 实践是文化创新的途径
D. 实践是文化创新的手段
[多项选择]宋代王安石读到一首诗中有“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，心想“明月”怎么会当空叫，“黄犬”岂能卧花心呢？于是挥毫改为“明月当空照，黄犬卧花荫”。自以为改得高明，却闹出笑话。原来，作者笔下的“明月”是其家乡的小鸟，“黄犬”是在花间爬来爬去的小虫。这个故事告诉我们（）
A. 事物的联系是普遍的.无条件的
B. 想问题办事情必须坚持从实际出发
C. 物质决定意识，意识是物质的反映
D. 对具体问题应具体分析
[单项选择]宋代大城市设有金银铺和兑房专门买卖金银和兑换货币，都城出现了专向客商出租铺席宅舍等现象，这反映（）
A. 开始出现商业服务机构
B. 经商方式不受限制
C. 官府鼓励经商
D. 城市商业功能增强
[单项选择]在中国传统诗歌中，诗歌以（）
A. 叙事为主流
B. 抒情为主流
C. 议论为主流
D. 讽刺为主流
