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[单项选择]西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办太学，为五经博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝（公元146年）时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是（）
A. 中央集权制度最终完善
B. 儒家思想得到广泛传播
C. 儒家政治势力日益膨胀
D. 儒学教育取得发展进步
[单项选择]西汉武帝和元世祖都（）。
A. 加强对新疆的统治
B. 重视对官吏的监察
C. 大力发展商品经济
D. 结束分裂完成统一
[单项选择]西汉武帝时，尚书职权扩大，表现为委托他们（）
A. 收发文书
B. 传递文书
C. 下情上达
D. 拆阅和过滤奏章
[单项选择]西汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，主要是因为（）
A. 道家无为思想不能解决现实问题
B. 汉武帝急需从“无为”转向“有为”
C. 董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议
D. 儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
[单项选择]西汉武帝为加强皇权，巩固国家统一，采取的措施不包括（）
A. 设御史大夫
B. 建立中朝，削弱相权
C. 实行“推恩令”削弱王国实力
D. 设置刺史加强对地方的监察
[单项选择]西汉武帝时期，董仲舒对先秦儒学进行改造，下列对董仲舒新儒学的叙述正确的是（）
A. 对宇宙自然进行了深层思考
B. 使儒学的地位有了重大改变
C. 继承了历史上三纲五常学说
D. 认为皇帝是天子权力不可约束
[单项选择]西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误伤父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉（）
A. 已经废除了严刑峻法
B. 儒家伦理思想影响到法律
C. 开始推行判例审判制
D. 废除了原始社会同态复仇原则
[单项选择]公元前106年，西汉武帝将全国103个郡划分为13州部，每州置刺史1人，刺史“奉诏条察州”，主要依据“六条问事”，因郡守和国相官佚为二千石，故在六条法律条文中有四条是针对“二千石”的。这说明刺史制度的建立（）
A. 完善了州郡县三级地方行政机构
B. 均衡了州郡和封国的地方权力分配
C. 消除了地方豪强势力对中央的威胁
D. 重在发挥太守在地方治理中的作用
[填空题]汉元朔五年（前124年），汉武帝采纳董仲舒的建议，为博士置弟子，标志着（）的正式设立。
[单项选择]历史记载，公元前111年（西汉武帝元鼎六年），南越国正式在（）设县，把潮汕地区纳入南越国的行政建制。
A. 潮州
B. 海阳
C. 揭阳
D. 惠来
[简答题]
教育兴则国家兴，教育反映着时代的变迁。阅读材料，回答问题。
材料一
建元五年（公元前136年），汉武帝专置五经博士，儒家的《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》这五种著作被尊崇为五经亦自此始。元朔五年（公元前124年）更进一步地贯彻这个政策，开办太学。太学生主要学习的课程为五经。读经注重考据，释经要严守师法、家法，不可越雷池半步。每年考试，通五经之一者，便授予下级咨询官吏之职，优秀者可充任皇帝侍从，更加优异者破格提拔。
材料二
出自造物主之手的东西，都是好的，而一到人的手里，就都变坏了。……（教育要以）天性为师，而不以人为师，要成为天性所造成的人，而不是人造成的人。……从我门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是人……。
——卢梭《爱弥儿》
材料三
教育部拟定发布了“全国高等学校1952年的调整设置方案”，仿照苏联高校模式，实施全国高校院系调整。……除保留少数文理科综合性大学外，按行业归口建立单科性高校；大力发展独立建制的工科院校，相继新设钢铁、地质、航空、矿业、水利等专门学院和专业。
——《1952年中国高等院校的院系调整——“以苏联为师”的后果》
据材料一，概括汉武帝时期太学的特点并指出其主要作用。
[单项选择]据史书记载，西汉自武帝以来统治思想即“吾家自有制度，霸王道杂之”。这反映了当时统治思想的特点是（）
A. 推行仁政
B. 儒法合一
C. 无为而治
D. 道法合一
