更多"董仲舒的学说之所以受到汉武帝的推崇，主要是因为这一学说（）"的相关试题:
[单项选择]汉武帝之所以接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想，其主要目的是（）
A. 彻底抛弃法家思想
B. 加强君主专制中央集权
C. 弘扬和传播儒家思想
D. 使儒生成为官僚队伍主体
[单项选择]汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于（）
A. 其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾
B. 它适应了中央集权和国家统一的需要
C. 它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求
D. 汉武帝对原先的儒家思想不满
[单项选择]斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是（）
A. 法家学说被董仲舒吸收
B. 法家思想是董仲舒新儒学的核心
C. “独尊儒术”体现了法家的思想专制原则
D. 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
[单项选择]斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这里强调的“这也是法家的一个胜利”指的是（）
A. 法家学说被董仲舒吸收
B. 法家思想是董仲舒新儒学的核心
C. 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
D. “独尊儒术”体现了法家的思想专制原则
[单项选择]有学者认为，“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是（）
A. “独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则
B. 法家思想是董仲舒新儒学的核心
C. 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
D. 法家学说被董仲舒全面吸收
[单项选择]秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是（）
A. “独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则
B. 法家思想是董仲舒新儒学的核心
C. 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
D. 法家学说被董仲舒全面吸收
[单项选择]儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为（）
A. 统治者的提倡
B. 社会环境的变化
C. 儒学内部的改造
D. 其他学说的衰落
[单项选择]汉武帝时期儒家思想之所以成为正统思想，主要是因为（）
A. 法家思想导致秦朝短命而亡
B. 汉武帝重用信奉儒家思想的儒生
C. 董仲舒对儒家思想进行改造并适应了时代需要
D. 继承了先秦的“民本”和“仁政”思想
[单项选择]美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“儒家学说被长期推崇为官方的教义（注；成为主导的统治思想）。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”这一认识主要是基于（）
A. 儒家学说与法家学说的主张基本相同
B. 儒家学说适应了加强中央集权的需要
C. 儒家学说推崇天人感应，君权神授
D. 儒家学说接受了法家的法治思想
[单项选择]汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，主要是因为（）
A. 道家“无为”思想不能解决现实问题
B. 汉武帝亟须从“无为”转向“有为”
C. 董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议
D. 经董仲舒改造后的儒学有利于汉武帝的“大一统”
[单项选择]秦朝建立后，被作为官方学术而首先受到推崇的是（）。
A. 儒家
B. 法家
C. 墨家
D. 兵家
[单项选择]汉武帝末年社会紧张的气氛得以缓解是因为（）对汉武帝政策的改变。
A. 钩弋夫人
B. 霍光
C. 刘询
D. 桑弘羊
[单项选择]屈原受到我国人民崇敬并纪念，最主要是因为（）
A. 他在文学上创造了新的文学体裁
B. 他主张政治上要变革
C. 他的抗秦事迹
D. 他的爱国爱民精神
[单项选择]董仲舒提出了儒学的大一统思想，被汉武帝采纳，主要是因为它吸收了下列哪位思想家的思想（）
A. 孔子
B. 荀子
C. 韩非子
D. 墨子
