更多"下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现()"的相关试题:
[单项选择]下列哪一项不是儒家的民主思想()
A. 民贵君轻
B. 民治主义
C. 仁民爱民
D. 民为邦本
[单项选择]下面哪一位不是儒家学派的代表人物:()
A. 荀子
B. 孔子
C. 庄子
D. 孟子
[单项选择]以下哪一项不属于文王仁政的内容()
A. 井田
B. 宽政
C. 兴奴
D. 减刑
[单项选择]下列哪一位不是春秋战国时期的儒家学派:()
A. 庄子
B. 荀子
C. 孟子
D. 孔子
[单项选择]董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是()
A. “诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”
B. “天子受命于天,天下受命于天子”
C. “臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也”
D. “与天同者,大治;与天异者,大乱”
[填空题]孔子是儒家学派的创始人,他和弟子的言论()是儒家的经典。
[单项选择]哪一项不属于儒家的三纲五常?()
A. 仁
B. 义
C. 道
D. 智
[单项选择]哪一项不属于儒家五论?()
A. 姐妹
B. 君臣
C. 父子
D. 朋友
[单项选择]唐朝初期皇帝调整统治政策所发挥的作用,客观上最能体现战国时期儒家“仁政”主张的是()。
A. 三省六部制、科举制
B. 租庸调制、科举制
C. 均田制、科举制
D. 均田制、租庸调制
[单项选择]战国时期,儒家主张仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求无为而治,墨家希望选贤任能,他们共同的出发点是()。
A. 铲除三代遗迹建立全新制度
B. 争夺对诸侯国家政权的控制
C. 顺应大变革潮流而厚今薄古
D. 为统治者改善统治出谋划策
[单项选择]哪一朝代的国号取自儒家经典()?
A. 隋
B. 唐
C. 元
D. 明
[单项选择]哪一项不属于儒家的五个经典?()
A. 《书》
B. 《易》
C. 《礼》
D. 《道》
[单项选择]以下哪一项体现了儒家的审美理想?()
A. 法贵天真
B. 尽善尽美
C. 先质后文
D. 非乐
[单项选择]()不是国家施行仁政的原则
A. 正德
B. 奢侈
C. 厚生
D. 惟和
[单项选择]有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒()
A. 主张“民为贵,社稷次之,君为轻”
B. 提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”
C. 认为天子受命于天,地位不可动摇
D. 认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他
[单项选择]仁政是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的天人感应继承了这一思想的表现是()
A. 罢黜百家,独尊儒术
B. 天子受命于天,天下受命于天子
C. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
D. 与天同者大治,与天异者大乱
[单项选择]有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒的什么观点()
A. 主张“民为贵,社稷次之,君为轻”
B. 提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”
C. 认为天子受命于天,地位不可动摇
D. 认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他