更多"佛教主张出家，本有悖于孝亲的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之"的相关试题:
[单项选择]佛教主张出家，本有悖于孝亲的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明（）
A. 佛教传入后出现本土化趋势
B. 儒佛两家思想主张相互对立
C. 佛教开始动摇儒家正统地位
D. 佛教进一步发展了儒家思想
[单项选择]佛教主张出家，这明显有悖于儒家的孝亲伦理思想，但东晋高僧慧远却说：“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明：（）
A. 佛教进一步发展了儒家思想
B. 佛教传入中国出现了本土化的趋势
C. 儒、佛两家思想相互对立
D. 佛教开始动摇儒家正统地位
[判断题]佛教主张出家后是否对君主要跪拜，对父母也要跪拜？（）
[判断题]佛教主张所有人都出家，出家不用征得父母同意。（）
[单项选择]提出"得天下英才而育之"主张的是儒家的（）
A. 孔子
B. 孟子
C. 荀子
D. 庄子
[单项选择]以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想主张的是（）
A. 仁者爱人，民贵君轻
B. 万物虚无，祸福相倚
C. 兼爱非攻，节用尚俭
D. 以法为教，今必胜昔
[单项选择]中国传统文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生态伦理思想，主要包括：“（）”的生存主张、“和谐共生”的价值追求、“知天畏命”的道德态度、“仁爱万物”的道德情怀、“爱有差等”的道德原则、“与天地参”的道德理想。
A. 万物一体
B. 民胞物与
C. 天人合一
D. 天人和谐
[单项选择]“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调，“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国寺”。上述历史现象反映了（）
A. 儒学与佛教互动融合
B. 士大夫的崇佛心理普遍
C. 佛教融汇儒学伦理
D. 儒学开始吸收佛道思想
[单项选择]
儒家思想有利于构建和谐的社会人际关系，缓和阶级矛盾，下列主张属于儒家思想的有（）
①仁者，爱人②己所不欲，勿施于人③民为贵，社稷次之，君为轻④兼爱、非攻
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
[简答题]中国佛教与儒家思想是如何相互影响、相互交融的？
[单项选择]顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这说明他主张（）
A. 经世致用
B. 为政以德
C. 心即理也
D. 独尊儒术
[简答题]
儒家思想是中国传统思想文化的主流。阅读下列材料
材料一
春秋战国时期，儒家学派主张“仁”与“礼”；“民为贵，社稷次之，君为轻”…
材料二
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书·董仲舒传》
材料三
李贽公开以“异端”自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解……
请回答：
从材料二中提取董仲舒的思想主张。（不能照抄原文）
[单项选择]博学于文，行已有耻，以一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明顾炎武主张（）
A. 学以致用
B. 反对封建专制
C. 男女平等
D. 反对宋明理学
[简答题]
儒家思想是中国传统思想文化的主流。阅读下列材料
材料一
春秋战国时期，儒家学派主张“仁”与“礼”；“民为贵，社稷次之，君为轻”…
材料二
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书·董仲舒传》
材料三
李贽公开以“异端”自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解……
请回答：
根据材料三，李贽对传统儒学持什么态度？
[判断题]儒家主张“天人合一”，肯定人与自然界的统一。
[单项选择]下列葬俗中，为佛教所提倡，却为儒家强烈反对的是（）。
A. 水葬
B. 火葬
C. 土葬
D. 野葬
