更多"顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这说明他主张（）"的相关试题:
[单项选择]“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是：（）
A. 格物致知
B. 尊崇道统
C. 心外无理
D. 经世致用
[单项选择]“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”此文反映（）
A. 孟子的“仁政”
B. 朱熹的“道学”
C. 王阳明的“心学”
D. 顾炎武的“经世致用”
[单项选择]顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”该言论旨在（）
A. 维护儒学独尊地位
B. 反对文人参加科举
C. 大力提倡求实学风
D. 强调加强自身修养
[单项选择]“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此观点相符的是（）
A. 孟子的“仁政”
B. 黄宗羲的“人民为主”
C. 王阳明的“心学”
D. 顾炎武的“经世致用”
[单项选择]“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是（）
A. 孟子的“仁政”
B. 黄宗羲的“人民为主”
C. 朱熹的“道学”
D. 顾炎武的“经世致用”
[单项选择]梁启超在《中国近三百年学术史》中认为：“盖亭林论学，本悬二的：一曰明道，一曰救世。其为《日知录》，又分三部：曰经术，治道，博闻”。梁启超认为此人的学术思想具有以下特点（）
A. 救亡图存
B. 内圣外王
C. 格物致知
D. 推故致新
[单项选择]有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是（）
A. 儒家、道家
B. 儒家、墨家
C. 法家、儒家
D. 法家、墨家
[判断题]中国香港的救世军的口号是：心向神，手助人，哪里有需要，哪里就有救世军。
[单项选择]明清之际某思想家提出：“君子之为学也，……知天下之势之何以流极而至于此，则思起而救之。”“孔子之删述六经，即伊尹、太公救民于水火之心，……故曰：‘载之空言，不如见诸行事。’”材料反映了该思想家（）
A. 主张经世致用
B. 力挽儒学危机
C. 维护理学正统
D. 反对盲从孔子
[多项选择]中国香港的救世军的工作范畴主要包括（）。
A. 紧急救援及灾后重建
B. 扶贫及发展项目
C. 中国儿童助学发展计划
D. 寻找失踪人员
E. 协助离散的家庭团聚
[单项选择]1845-1846年写出《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等文章的是（）
A. 洪仁玕
B. 张之洞
C. 洪秀全
D. 曾国藩
[单项选择]下列词句中，表示作者忧国忘家，有救世之意的是（）。
A. 把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意
B. 休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未
C. 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气
D. 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此
[单项选择]下列作家，提出“明道、致用、事信、言文”写作主张的是（）。
A. 王安石
B. 欧阳修
C. 苏轼
D. 梅尧臣
[单项选择]下列词句中，表示作者忧国忘家，不求私利，有救世之志的是（）。
A. 落日搂头，断鸿声里，江南游子
B. 把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意
C. 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气
D. 倩何人，唤取红巾翠袖，搵英雄泪
[名词解释]吾友鞠通吴子，怀救世之心，秉超悟之哲。（秉）（哲）
[单项选择]下列作家，提出“明道”、“致用”、“事信”、“言文”文学主张的是（）
A. 韩愈
B. 柳宗元
C. 欧阳修
D. 苏轼
[单项选择]洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔庙孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德。”太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为（）
A. 拜上帝教不足以支撑其政权
B. 太平天国定都天京后战局出现逆转
C. 反孔受到传统士绅的抵制
D. 太平天国未能得到西方势力的支持
