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[单项选择]儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）
A. 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴
B. 明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师
C. 天子受命于天，天下受命于天子
D. 天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭
[单项选择]西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是（）
A. 压制知识分子
B. 加强君主专制统治
C. 完善法律机制
D. 区别对待古代文化
[单项选择]汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是（）。
A. 压制知识分子
B. 加强君主专制统治
C. 完善法律机制
D. 区别对待古代文化
[单项选择]儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”；当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于（）
A. 统治者个人喜好
B. 当时的经济状况
C. 文人学者的喜好
D. 现实政治的需要
[单项选择]先秦时期是儒家思想形成的重要阶段，这一时期儒家思想的特点是（）
A. 提倡积极入世
B. 追求个体解放
C. 维护平民利益
D. 倡导君主专制
[简答题]西汉时期汉武帝确立了儒家思想的统治地位，在儒家发展成为封建社会正统思想过程中作出最大贡献的儒家思想家是谁？汉武帝采纳他的什么的思想主张？
[单项选择]
春秋时期，鲁国的孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于（）
①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③宗教思想始终没有得到广泛传播
④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A. ①②③④
B. ②③④
C. ①②③
D. ①②④
[单项选择]儒家思想是我国封建社会的正统思想，儒家思想是在下列哪位皇帝统治时期确立正统地位的（）
A. 唐太宗
B. 宋太祖
C. 汉武帝
D. 秦始皇
[简答题]儒家思想在中国古代二千多年的封建社会中一直保持着正统思想的地位。这与他们在各个时期自身的不断发展和完善密不可分。如董仲舒的儒学与孔孟思想、程朱理学与董仲舒的儒学之间都有着继承与发展的关系。分别说明董仲舒的儒学与程朱理学形成的历史背景。
[单项选择]儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是（）。
A. “仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”
B. “六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》
C. “三纲五常”
D. “有教无类”，“因材施教”
[单项选择]儒家思想的核心是“仁”，它在不同时期得到了不同阐释，儒家思想因而成为源远流长的传统文化的主流，以下有关叙述错误的是（）
A. 孟子发展出了仁政思想
B. “二程”认为天理与仁密切相关
C. 朱熹认为仁是天理的反映
D. 黄宗羲批判了君为臣纲的仁学思想
[单项选择]明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列言论能体现这种继承关系的有（）①以天下为己任②凡为帝王皆贼也③私欲之中，天理所寓④无民而君不立
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③
[单项选择]明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是（）①以天下为己任②凡为帝王皆为贼也③倡导唯物主义④经世致用
A. ①④
B. ②④
C. ②③
D. ①②④
