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[单项选择]普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是（）
A. 人的主观感受的重要性
B. 以人为中心的世界观
C. 知行合一的认识论
D. 人的客观存在的重要性
[单项选择]普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是（）
A. 以人为中心的世界观
B. 人的主观感受的重要性
C. 知行合一的认识论
D. 人的客观存在的重要性
[单项选择]宇宙万物的共同本原是（）
A. 天气
B. 地气
C. 精气
D. 人气
E. 水气
[单项选择]智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调（）
A. 人类与自然界的关系
B. 人创造了万物
C. 人是唯一可以衡量万物的工具
D. 人的价值
[单项选择]智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出的“人是万物的尺度”这一命题的进步意义不包括（）
A. 强调人是认识客观事物的主体
B. 否定神对社会人生的作用
C. 一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度
D. 树立了人的尊严
[单项选择]智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是（）
A. 是否对人有利和符合人性
B. 是否民主和强盛
C. 是否人人都遵守习俗和法律
D. 是否由“哲学王”来做统治者
[单项选择]普罗塔哥拉（Pmtagoras）提出“人是万物的尺度”；苏格拉底（Socrates）认为最高的知识就是对“善”的认识。下列选项中对两者认识正确的是（）。
A. 两者不一样。普罗塔哥拉使人的主体性觉醒，是对自然哲学的反思；苏格拉底使人统一于向善的标准之下，是对人的哲学的反思。
B. 两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都认为世界有着统一的本体——“善”，而它存在于人的主观意识中。
C. 两者不一样。普罗塔哥拉对神的作用进行了批判，使人与万物协调一致；苏格拉底对自然的作用进行了批判，认为人不是万物的尺度而是“善”的尺度，确立了人的尊严。
D. 两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都否定了世间万物有统一的标准，认为感觉与认知是最重要的，而感觉与认知又随个体的不同而不同。
[单项选择]希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言沦是（）
A. “自修则人不得以非理相加”
B. “我心即宇宙，宇宙即我心。”
C. “阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”
D. “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”
[单项选择]希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想相似的是（）
A. “自修则人不得以非理相加”
B. “我心即宇宙，宇宙即我心。”
C. “阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”
D. “物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”
[单项选择]构成宇宙本原的是（）。
A. 天气
B. 地气
C. 阳气
D. 阴气
E. 精气
[单项选择]“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗塔哥拉这句名言体现的思想是（）
A. 禁欲主义
B. 蒙昧主义
C. 浪漫主义
D. 人文主义
[简答题]
材料一“人是万物的尺度。”
——普罗塔哥拉
材料二（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，
天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着
人们的一切活动。
——《历史必修三教是教学用书》（岳麓书社版）
材料三莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华！万物的灵长！”
材料四“……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道”。
——《路德选集》
材料五“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”。
——伏尔泰
请结合上述材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。
[简答题]
阅读下列材料
材料一人是万物的尺度
——普罗塔哥拉
材料二“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
——彼特拉克
材料一中普罗塔哥拉的观点体现了古希腊文化中的什么精神？
[简答题]
阅读下列材料
材料一人是万物的尺度
——普罗塔哥拉
材料二“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
——彼特拉克
材料三“一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。”
——伏尔泰
请回答：
材料二反映了当时欧洲社会在思想文化领域发生了哪一重大变革运动？该运动的核心思想是什么？材料二反映的内容与材料一有何关系？
