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发布时间:2023-10-24 06:01:51

[单项选择]对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是()
A. 植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起,为儒学的发展变革注入了新的活力
B. 对君主专制统治造成了强烈的冲击,给后世民众以深刻的启迪
C. 是带有早期启蒙性质的进步思潮,具有解放思想的历史进步性
D. 占据官方统治思想地位

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[单项选择]明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时,又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是()①以天下为己任②凡为帝王皆贼也③是非取决于学校④经世致用
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③
[单项选择]

明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是()
①反传统反教条②反封建专制
③具有一定的民主色彩④反映商品经济发展的时代要求


A. ①②③④
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②④
[单项选择]

明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们()
①反对君主专制独裁,主张“人民为主”
②主张“工商皆本”,强调经世致用
③主张推翻帝制,建立人民主权的国家
④对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系


A. ①②③
B. ②③
C. ①②
D. ①②③④
[单项选择]明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此又有巨大差异,最大差别是前者()
A. 认为道掌握在儒家而非皇帝手里
B. 批判帝王为无道之君
C. 提倡法治和众治
D. 抨击君主专制
[单项选择]明末清初,黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家共同批判继承的主要思想是()
A. 传统儒学思想
B. 君主专制思想
C. 道学思想
D. 封建思想
[单项选择]明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此意义有巨大差异。其中,最大的差别是前者()
A. 认为儒家学者掌握“道”
B. 宣传民主革命思想主张
C. 彻底抨击宗教思想体系
D. 猛烈批判君主专制统治
[单项选择]明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此亦有巨大差异。其中,最大的差别是前者()
A. 认为儒家学者掌握“道”
B. 宣传民主革命思想主张
C. 彻底抨击宗教思想体系
D. 猛烈批判君主专制统治
[单项选择]明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是()
A. 是对传统儒家思想的一种彻底否定
B. 完全拘泥于传统儒学的藩篱
C. 是对传统儒家思想的批判继承
D. 从根本上动摇了儒学思想的主导地位
[单项选择]黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家,他们的思想实质上是()
A. 儒家思想在新的历史条件下的活跃
B. 宋明理学的深化和发展
C. 先秦儒家民本思想的复兴
D. 资产阶级民主思想的兴起
[单项选择]

明清三大思想家是指()
①李贽
②顾炎武
③黄宗羲
④王夫之


A. ①②④
B. ①②③
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]以下表述与明清时期进步思想家黄宗羲不符的()
A. 浙东学派的创立者
B. 著有《天下郡国利病书》
C. 认为君主专制是“天下之大害”
D. 清初经世致用思潮的推动者
[单项选择]以下表述与明清时期进步思想家黄宗羲不符的是()
A. 浙东学派的创立者
B. 著有《天下郡国利病书》
C. 认为君主专制是“天下之大害”
D. 清初经世致用思潮的推动者

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