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[单项选择]南北朝时典质由（）经营。
A. 政府
B. 民间
C. 寺庙
D. 钱铺
[单项选择]汉唐明三代都出现了比较严重的宦官专权现象，而魏晋南北朝时期基本没有出现这种现象。这是因为魏晋南北朝时（）
A. 皇权不断加强
B. 长期处于分裂
C. 外戚势力衰落
D. 皇权相对削弱
[单项选择]南北朝时，尚书台被升格为（）
A. 门下省
B. 中书省
C. 尚书省
D. 散骑常侍省
[单项选择]魏晋南北朝时的私学发展的一个特点是（）。
A. 独尊儒术
B. 多向发展
C. 漫无目的
D. 学风不正
[单项选择]魏晋南北朝时的裲裆相当于清代的（）。
A. 马甲
B. 比甲
C. 巴图鲁坎肩
D. 背心
[多项选择]魏晋南北朝时以越窑青瓷质量最高，同期还出现了（）。
A. 早期白瓷
B. 黑瓷
C. 秘色瓷
D. 白釉黑花瓷
E. 白瓷
[单项选择]董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其主体思想源于（）
A. 对儒家经典的新阐释
B. 阴阳五行学说
C. 法家思想
D. 道家思想
[单项选择]魏晋南北朝时，汉字发展成为自觉的书法艺术，对其原因理解不准确的是（）
A. 社会动荡不安
B. 士人群体形成
C. 笔、墨、纸张等文具的改进
D. 统治者的重视
[单项选择]南北朝时佛教唯心主义盛行，以（）为首的唯物主义者针对佛教的神不灭论进行了批判。
A. 王充
B. 范缜
C. 欧阳建
D. 颜之推
[单项选择]封建帝王常常赋予监察官以特殊的礼遇。如南北朝时，为了显示对御史的尊宠，实行“御史专道”；唐太宗时，准谏议官入宰相府共议国事。这些封建帝王的做法目的在于（）
A. 凸显监察官的独立性
B. 树立监察官的权威性
C. 利于扩大监察官职责
D. 防止监察官独断专横
[单项选择]董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释。该经典是（）
A. 《春秋》
B. 《论语》
C. 《孟子》
D. 《易经》
[单项选择]“草市”一词最早见于南北朝时的记载，如果将“草”理解为草率、粗略的话，下列解释错误的是（）
A. 政府的行政管理缺位
B. 属于自然形成的民间集市
C. 有别于城内正规的“市”
D. 主要设于城郊临时贸易之处
[单项选择]
董仲舒是汉代新儒学的代表人物，下列言论中反映了董仲舒主张的有（）
①《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，文者辞之所谓大也
②“为治者用众而舍寡，故不务德而务法”
③“故为人君者”“正万民以正四方，”“四方正”则“四海之内闻盛德而皆徕臣”
④“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”
A. ①②③
B. ①③④
C. ①②④
D. ②③④
[多项选择]汉代儒学领袖董仲舒提出的“三纲”思想是指（）。
A. 君为臣纲
B. 父为子纲
C. 夫为妻纲
D. 兄为弟纲
E. 男为女纲
[单项选择]为服务于汉代“大一统”政治局面，董仲舒主张（）
A. 天人感应
B. 焚书坑儒
C. 儒学独尊
D. 格物致知
[单项选择]“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天谕等著《中华文化史》）这一观点（）
A. 肯定董仲舒的“天人感应”学说
B. 肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C. 否定董仲舒的“大一统”学说
D. 否定董仲舒的“三纲五常”学说
