更多"宗教改革后，不再听命于罗马教廷的基督教教派有（） ①天主教 ②加尔文派"的相关试题:
[单项选择]基督教分裂为罗马的天主教会和希腊的东正教会的时间是（）
A. 公元1054年
B. 公元1045年
C. 公元1405年
D. 公元1450年
[单项选择]“无需罗马教廷特权，（本地）教会对上帝的信条拥有定义的权力。国王为教会最高首脑，有责任促进基督教信仰的虔诚，有责任维持王国的和平与统一安宁。”该材料出自（）。
A. 《九十五条论纲》
B. 《基督教原理》
C. 《大宪章》
D. 《至尊法案》
[单项选择]（）把基督教确立为罗马帝国的国教。
A. 凯撒
B. 奥古斯丁
C. 君士坦丁
D. 狄奥多西
[单项选择]将基督教定为罗马国教的皇帝是（）
A. 君士坦丁
B. 狄奥多西
C. 尤里乌斯
D. 路易十二
[单项选择]基督教在进入罗马后的和平发展的时期是（）
A. 公元206-303年
B. 公元260-303年
C. 公元260-330年
D. 公元206-330年
[单项选择]公元几世纪以后，新兴的伊斯兰教对西欧罗马天主教社会以及东欧东正教社会形成了钳形攻势，整个基督教世界在强大的伊斯兰教钳形攻势的压力下只有招架之功，没有还手之力（）。
A. 6.0
B. 7.0
C. 8.0
D. 9.0
[单项选择]在下列选项中的哪一个时期，基督教地位又发生一次飞跃，从合法宗教变成罗马帝国国教。基督教成为罗马帝国唯我独尊的国家宗教，成为占统治地位的宗教，取代了希腊罗马人信仰了一千多年的多神教（）
A. 公元329年
B. 公元392年
C. 公元293年
D. 公元239年
[单项选择]以罗马教廷为首的天主教会处于中世纪欧洲“万流归宗”的地位。这一时期天主教会势力扩大的措施或因素有（）①整顿教会拓展势力②组织十字军东征③封建割据势力强大，王权衰弱④教权高于王权
A. ①②④
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②③
[简答题]
阅读下列材料：
材料一：“人文主义之父”彼特拉克在《致罗马教廷》的诗里，控诉罗马教廷是“痛苦的巨流，凶残的庙堂”，是“万端诡计的熔炉，阴暗的牢房；善良在那里凋谢，邪恶在那里滋长”。他倡导以“人的学问”来对抗“神的学问”，建立“以人而不以神为中心”的世界观。
材料二：当人民被迫服从时，他们做得到；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们做得更好。因为人民是根据别人剥夺他的自由所依据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由。一切权利属于人民。当人民的权利被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利来消灭篡权者。
———卢梭的《社会契约论》
回答：
材料二的核心思想是什么？对后来的历史发展产生了什么影响？
[单项选择]在基督教统一之前，古罗马各个地区的基督教都有自己的教会，属于北非的是（）。
A. 安提拉教会
B. 耶路撒冷教会
C. 亚历山大里亚教会
D. 君士坦丁堡教会
[单项选择]哪一年是基督教在罗马城传播的起点（）。
A. 公元42年
B. 公元56年
C. 公元67年
D. 公元78年
[单项选择]基督教一开始传入罗马之后，其信众主要是（）
A. 贵族
B. 公民
C. 军队
D. 奴隶和无产者
[单项选择]基督教最初传到罗马帝国时，只被（）接受。
A. 公民
B. 下层人民
C. 贵族
D. 皇族
[单项选择]基督教刚刚传到罗马时是在哪里进行传播的（）
A. 上层社会
B. 士大夫等级
C. 中产阶级
D. 无产阶级
[单项选择]
澳门的旅游文化资丰富：道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教几百年和睦相处，中式建筑与西式建筑比肩而立，中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明（）
①澳门文化的内容和形式具有多样性
②澳门文化的性质是由其地理环境决定的
③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅
④澳门文化具有包容性、开放性
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ②④
[单项选择]
在广州，本土宗教道教与外来的佛教、伊斯兰教、天主教、基督教和睦相处，中式古建筑与现代建筑比肩而立，中餐、东南亚餐、西餐相映成趣。这表明广州文化（）
①具有多样性
②由其地理环境所决定
③与世界文化日趋同一
④具有包容性、开放性
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ②④
