更多"“每一个基督徒只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到"的相关试题:
[单项选择]“每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。”材料出自（）
A. 《圣经》
B. 《十日谈》
C. 《神曲》
D. “九十五条论纲”
[单项选择]“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这句话最有可能出自（）
A. 《圣经》
B. 《神曲》
C. 《九十五条论纲》
D. 《十日谈》
[单项选择]马丁·路德提出：“让每一个知道自己是基督徒的人确知：我们都是祭司，我们彼此没有分别，即是说，我们对于圣道和一切圣礼都有同等的权利。”这一主张在当时最主要的积极意义在于（）
A. 破除了人们对宗教神学的迷信
B. 顺应了资本原始积累的需要
C. 有利于各民族国家的形成
D. 否定了教皇和教会的特权
[单项选择]马丁•路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是（）
A. 否定了天主教会及其神学的作用
B. 确定了“教随国定”的原则
C. 沉重打击了天主教会的势力
D. 维护了德意志各阶级的利益
[单项选择]采取措施：禁止出售赎罪券，禁止任何主教占有一份以上的薪俸，出版禁止天主教徒阅读的书籍目录。这表明（）
A. 保罗三世基本支持路德教派的改革
B. 天主教会采取适当措施缓解天主教危机
C. 天主教走上了与新教相融合的道路
D. 禁止出售赎罪券是新教与旧教的共同目标
[单项选择]1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革（）
A. 主张废除宗教仪式
B. 否定对上帝的信仰
C. 宣扬《圣经》至高无上
D. 挑战教会权威
[单项选择]“伟大的事业需要一颗真诚的心与人沟通”这句话是谁说的？（）
A. 丰田喜一郎
B. 松下幸之助
C. 本田宗一郎
[单项选择]1517年，为反对教皇借颁发赎罪券盘剥百姓，路德贴出了《九十五条论纲》。当时社会各阶层都对《论纲》表现出浓厚的兴趣。可以说《论纲》点燃了第一次德国资产阶级革命即宗教改革的火焰。这说明（）
A. 神学禁锢了人们的头脑
B. 罗马教皇是欧洲封建主
C. 当时社会矛盾相当尖锐
D. 《论纲》充分反映了资产阶级的政治经济利益要求
[单项选择]“自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识它”。费尔巴哈的这句话主要说明了（）
A. 人类是大自然的主宰者
B. 意识促进客观事物的发展
C. 意识能够反映客观事物
D. 意识不能脱离客观事物而存在
[简答题]结合自己的经历，谈谈“坚持就会成功”这句话。
[单项选择]每一张美元上都会印有一句话，这句话就是（）
A. 平等自由永存
B. 信仰之光
C. 我们信赖上帝
D. 联合则生
[单项选择]只要再多走一小步，真理便会变成谬误，这句话说的是（）
A. 真理和谬误相互依存
B. 真理和谬误相互包含
C. 真理和谬误相互排斥
D. 真理和谬误在一定条件下可以相互转化
[简答题]结合自己性格的形成，谈谈你对“性格决定命运”这句话的理解。
[简答题]根据自己的亲身经历谈谈对“天道酬勤不酬怨”这句话的理解。
[单项选择]“我爱我的国，我爱我的家。”这句话体现了爱国与爱家是统一的，下列名言与这句话主旨一致的是（）
A. 一片丹心图报国，两行清泪为思亲
B. 国家将兴有祯祥，国家将亡有妖孽
C. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢
D. 千龄人事一朝空，四海为家此路穷
[单项选择]“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：‘义人靠信仰生活’），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”材料（）
A. 否定了《圣经》的权威
B. 与加尔文教思想相背离
C. 强调精神的自由
D. 主张简化宗教仪式
[单项选择]“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”这是康德对启蒙运动含义的解释，你对这句话的正确理解是（）
A. 启迪和开导人们的反封建意识，给黑暗中的人们带来光明与希望
B. 要以人为中心考察一切，认识一切
C. 人生活在世界上，处世要有理智
D. 人要运用自己的理智，对世间万物作出自己的判断
