更多"马丁·路德提出:“让每一个知道自己是基督徒的人确知:我们都是祭司,我们"的相关试题:
[单项选择]马丁路德提出“信仰耶稣即可得救”的原则,其意义在于()
A. 否定了天主教会的作用
B. 确立了“教随国定”的原则
C. 打击了天主教会的势力
D. 维护了德意志各阶层利益
[单项选择]“每一个基督徒只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这句话宣扬了()
A. 人文主义
B. “因行称义”
C. “因信称义”
D. 原罪说
[单项选择]马丁·路德提出“每个人都是自己的牧师”的观点。对这一观点理解正确的是()
A. 人们应严格遵守基督教的仪式
B. 在宗教信仰上应遵循牧师指导
C. 每个人都可以和上帝直接沟通
D. 人们应自觉传播基督教的教义
[单项选择]马丁·路德提出“信仰得救”的学说,其实质意义在于()
A. 否定了天主教会及其神学的绝对权威
B. 确立了“依靠信仰才能得救”的新教义
C. 维护了德意志各阶层的利益
D. 为德国宗教改革奠定了理论基础
[单项选择]马丁·路德提出“信仰耶酥即可得救”这一原则的意义在于()
A. 削弱了罗马天主教会对世俗生活的控制
B. 确立了“教随国定”的原则
C. 推翻了罗马教皇利奥十世的统治
D. 使德国逐渐走向统一
[单项选择]马丁·路德提出的“因信称义”学说,其实质意义在于()
A. 否定了天主教会及其神学的绝对权威
B. 确立了“依靠信仰才能得救”的新教义
C. 维护了德国各阶层的利益
D. 为德国宗教改革奠定了理论基础
[单项选择]马丁·路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于()。
A. 否定天主教会及其神学的作用
B. 废除了宗教对人们的束缚
C. 维护了德意志各个阶层的利益
D. 把矛头对准了封建专制制度
[单项选择]教皇为了阻止马丁-路德的改革,向当时德意志神圣罗马帝国的皇帝求助,皇帝命令马丁-路德到沃尔姆斯为自己的观点作证。这位德意志神圣罗马帝国的皇帝是()
A. 查理三世
B. 查理四世
C. 查理五世
D. 查理六世
[单项选择]马丁·路德提出“只要有虔诚的信仰,灵魂便可以得救。”是在()
A. 古希腊时期
B. 文艺复兴时期
C. 宗教改革时期
D. 启蒙运动时期
[单项选择]马丁路德宗教改革的核心思想是()。
A. 因信称义
B. 爱人如己
C. 因信得福
D. 当爱上帝
[单项选择]关于马丁路德下列说法错误的是()。
A. 他将《圣经》翻译为德语
B. 他在1577年提出了《九十五条论纲》
C. 他领导了德国的宗教改革运动
D. 他提出了“因信称义”的神学观点
[单项选择]马丁路德在哪一年开始宗教改革()。
A. 1417.0
B. 1517.0
C. 1598.0
D. 1673.0
[单项选择]马丁路德是哪所大学的神学教授()
A. 豪斯堡大学
B. 威登堡大学
C. 爱尔兰大学
D. 格里斯大学
[单项选择]下列关于马丁路德的说法正确的是()。
A. 他属于德国天主教内部的保守派
B. 他对德国的现代化进程没有任何影响
C. 赎罪券是他进行宗教改革的导火索
D. 他认为圣功是获救的重要前提
[单项选择]马丁路德写了什么来反对罗马教廷的腐败()
A. 九十五条政纲
B. 九十六条政纲
C. 论罗马的堕落
D. 革命宣言
[单项选择]马丁•路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张,实际上是()
A. 反对封建专制制度
B. 反对教皇的权威
C. 反对《圣经》的权威
D. 反对封建社会的等级制度
[单项选择]加尔文的宗教改革与马丁路德的宗教改革的不同点在于()。
A. 反对盲从教会
B. 《圣经》权威至上
C. 信仰即得救
D. 政教合一
[判断题]马丁·路德发起宗教改革,并再次提出了“因信称义”。