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[单项选择]
中华文明博大精深，闪耀着辩证法思想的光辉。“千里之行始于足下”“祸兮福之倚，福兮祸之所伏”“因地制宜，因材施教”“金无足赤，人无完人”所蕴含的哲学道理依次是（）
①矛盾双方既对立又统一，并在一定条件下相互转化
②量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果
③事物的性质是由主要矛盾的的主要方面决定，看问题要一分为二
④矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析
A. ①②③④
B. ③①②④
C. ②④①③
D. ②①④③
[单项选择]我国的成语往往蕴含着深刻的哲学寓意。其中与其他三个成语的哲学寓意不同的是（）
A. 按图索骥
B. 画饼充饥
C. 掩耳盗铃
D. 刻舟求剑
[单项选择]下列选项和“千里之行，始于足下”蕴含相同哲理的是（）
A. 冰冻三尺，非一日之寒
B. 因地制宜，因材施教
C. 金无足赤，人无完人
D. 物以类聚，人以群分
[单项选择]“集腋成裘，聚沙成塔”与“千里之行，始于足下”共同蕴涵的哲理是（）
A. 抓住时机，促成质变
B. 要重视量的积累
C. 量变是渐进的、不显著的变化
D. 要重视事物的质变
[单项选择]“量体裁衣”的哲学寓意是（）
A. 发挥人的主观能动性
B. 要善于抓主要矛盾
C. 具体情况具体分析
D. 质变是量变的必然结果
[单项选择]"欲速则不达"的哲学寓意是（）
A. 发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础
B. 要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性
C. 物质决定意识，一切从实际出发
D. 要取得事业成功，必须按常规办事
[单项选择]"锲而不舍"的哲学寓意是（）
A. 做事往往有两种相反的结果出现
B. 主观能动性决定办事的实际效果
C. 认识世界，改造世界必须有良好的精神状态
D. 发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
[单项选择]“千里之行，始于足下”、“滴水穿石”、“聚沙成塔”等成语体现的哲理是（）
A. 要重视质的飞跃
B. 要重视量的积累
C. 量变是质变的结果
D. 质变是量变的前提
[单项选择]成语“守株待兔”的哲学寓意主要在于（）
A. 想问题，办事情必须使主观符合客观
B. 世界的本质是物质
C. 不能把事物的部分当作整体
D. 不能把事物的偶然联系当作规律
[单项选择]“人生易老天难老”其哲学寓意是（）
A. 任何事物的变化发展都有固定的模式
B. 规律是不以人的意志为转移的
C. 自然规律是永恒不变的
D. 人能够认识和利用规律
[单项选择]
下列格言、成语与“千里之行，始于足下”的哲理相一致的是（）
①水滴石穿，绳锯木断
②九层之台，起于垒土
③画饼充饥
④按图索骥
A. ①②
B. ①③
C. ③④
D. ①④
[单项选择]与漫画《路向何方》哲学寓意相一致的是（）
A. 旁观者清当局者迷
B. 失之东隅收之桑榆
C. 差之毫厘谬以千里
D. 祸兮福倚福兮祸伏
[单项选择]老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”材料反映老子（）
A. 提出事物发展的辩证思想
B. 提出“道”是万物的本原
C. 强调脚踏实地的拼搏精神
D. 强调无为而治
[单项选择]成语“庖丁解牛”与“揠苗助长”的哲学寓意是（）
A. 事物的运动是有客观规律的，必须按规律办事
B. 事物的运动是永恒的
C. 事物是变化发展的
D. 物质和运动不可分
[单项选择]《论语·子路篇》中“欲速则不达”的哲学寓意是（）
A. 要取得事业成功，必须按常规办事
B. 发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础
C. 物质决定意识，一切从实际出发、实事求是
D. 要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性
[单项选择]老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”这说明（）
A. 一切事物的变化发展都是先从量变开始的
B. 质变是量变的必然结果
C. 量的积累必然会引起质的变化
D. 事物的变化是量变与质变的统一
[单项选择]“路遥知马力，日久见人心”，其哲学寓意是（）
A. 实践是客观的物质性的活动
B. 实践是检验认识真理性的唯一标准
C. 一切真知都来自于实践
D. 实践是认识发展的动力
