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[单项选择]1853年，太平天国制定的以解决土地问题为中心的革命纲领是（）
A. 《四洲志》
B. 《天朝田亩制度》
C. 《奉天讨胡檄布四方谕》
D. 《原道救世歌》
[填空题]1853年太平天国定都南京，将南京改成（）。
[单项选择]1853年太平天国改南京为天京，定为都城，标志着（）。
A. 太平天国运动的兴起
B. 太平天国进入了全盛时期
C. 正式建立了与清政府相对峙的农民政权
D. 太平天国开始抗击外国侵略
[单项选择]有人认为1853年太平天国颁布的《天朝田亩制度》既具有革命性又具有落后性。对此理解有误的是（）
A. 《天朝田亩制度》是对现存土地制度和封建剥削的否定
B. 农民领袖想用绝对平均主义来保留一种自然经济
C. 从否定封建生产关系到承认封建生产关系
D. 农民阶级的经济地位决定了它具有两面性
[单项选择]1853年太平天国建都天京后，杨秀清频繁使用代天父传旨的特权，其中多是为了处理内部矛盾，排挤异己。后来他更假借代天父传旨，要求洪秀全把他加封为“万岁”。这体现出（）
A. 拜上帝教与中国皇帝制度相结合
B. 太平天国定都后战局渐趋恶化
C. 杨秀清掌握了太平天国的实权
D. 太平天国权力争夺借助宗教迷信
[单项选择]太平天国起义后，于1853年3月定都天京，正式宣告太平天国农民政权的建立。天京就是今天的（）。
A. 北京
B. 南京
C. 杭州
D. 广州
[单项选择]为满足农民得到土地的愿望，1853年，太平天国颁布了《天朝田亩制度》，涉及土地分配和产品分配，其中关于“分田”规定的实质是（）
A. 实施男女平等的分配方案
B. 贯彻平均主义的基本原则
C. 否定封建地主土地所有制
D. 建立绝对平均的理想社会
[填空题]1853年，洪秀全在天京颁布了（），它以解决农民的（）为核心，是太平天国的纲领性文件。
[单项选择]1853年，太平天国颁布的《天朝田亩制度》，要建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的社会。但有人认为其不具进步性，这主要是基于《天朝田亩制度》不能（）
A. 调动农民的生产积极性
B. 彻底推翻清政府的统治
C. 照顾到各个阶层的利益
D. 顺应当时世界发展潮流
[单项选择]马克思在1853年说：“太平天国是世界上第一个具有共产主义性质的政权。”而蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而邃尔败亡……在历史，足以留一重大纪念焉。”马克思、蒋介石对太平天国的评价（）
A. 符合革命史观，角度不同
B. 符合现代化史观，立场相同
C. 符合革命史观，角度相同
D. 符合文明史观，具有客观性
[单项选择]马克思在1853年说：“太平天国是世界上第一个共产主义性质的政权”，而蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡……在历史上足以留一重大纪念焉”。马克思、蒋介石对太平天国的评价（）
A. 符合革命史观，角度不同
B. 符合革命史观，角度相同
C. 符合现代化史观，立场相同
D. 符合文明史观，立场相同
[单项选择]经洪秀全批准，太平天国于1853年出版了一本论文集《诏书盖玺颁行论》，其中一篇由高级官员黄再兴写的论文说：“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读也，否则问罪也！”这种做法的实际结果是（）
A. 重视意识形态控制
B. 禁绝了儒学百家思想
C. 反对专制统治理论
D. 推崇法家治国的思想
[单项选择]经洪秀全批准，太平天国于1853年出版了一本论文集《招书盖玺颁行论》，其中一篇由高级官员黄再兴写的论文说：“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读也，否则问罪也！”这表明太平天国（）
A. 重视意识形态控制
B. 禁绝了儒家百家思想
C. 反对专制统治理论
D. 推崇法家治国的思想
[单项选择]“革命带来了问题，答案却是只能在继续革命中得到解决。……所谓的革命，无非是要借助革命的杠杆，撬起可以使民族翻身的巨石，当无论如何都撬不动的时候，不是换一个杠杆，而是接长这个杠杆，用更激进的革命，继续撬。”这表明作者认为中国近代前期民主革命（）
A. 目的的坚定性
B. 手段的优越性
C. 过程的跳跃性
D. 结果的建设性
