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[单项选择]在“又若以己之心度人之心者，诚接物之要道，其於医也亦不可，谓人己气血之难符”中，“谓”之义为（）
A. 认为
B. 因为
C. 说成
D. 对……说
[单项选择]在"视之不见，名曰夷"中，"夷"之义为（）
A. 平整
B. 边鄙
C. 无色
D. 无形
[单项选择]在“众脉不见”中，“脉”之义为（）
A. 脉搏
B. 通"目"，眼睛
C. 通"派"
D. 通"哌"，视也
[单项选择]在“明堂阙庭，尽不见察”中，“明堂阙庭”之义依次为（）
A. 鼻子、眉间、额
B. 眉间、鼻子、额
C. 额、眉间、鼻子
D. 鼻子、额、眉间
[单项选择]在"成象之谓乾，效法之谓坤，极数之束之谓占"中，"数"之义为（）
A. 数目
B. 数字
C. 寿数
D. 蓍策之数
[单项选择]在“凡一字有分别义，悉有一义之通转而得”中，“通转”之义为（）
A. 通行转训
B. 通用转变
C. 通假转训
D. 通常转换
[单项选择]在"察和之道，其精不见，其征不醜"中，"醜"之义为（）
A. 丑恶
B. 类比
C. 酬谢
D. 应答
[单项选择]在“今一论之，而燥病之机，了无余义矣”中，“了”之义为（）
A. 手弯曲
B. 了结
C. 完全
D. 明白
[单项选择]在“取古昔良医之方七百余首，揆之于经，酌以心见，订之于证，发其微义”中，“揆”之义为（）
A. 揣度
B. 把握
C. 比较
D. 商量
[单项选择]在“複者芟之，阙者缉之，讹者绳之”中，“绳”之义为（）
A. 纠正
B. 捆缚
C. 打结
D. 拉长
[单项选择]在“吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之”中，“挠”之义为（ ）
A. 正直
B. 弯曲
C. 刚强
D. 扰乱
[单项选择]在“凡疗兽疡，灌而刮之，以发其恶，然后药之、养之、食之”中，“食”之义为（）
A. 饲养
B. 吃掉
C. 食物
D. 饲料
[单项选择]在“吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之”中，“容”之义为（）
A. 宽容
B. 容许
C. 容易
D. 容貌
