更多"辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（）。"的相关试题:
[单项选择]唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（）
A. 事物的普遍联系
B. 事物的一定变化和发展
C. 事物的发展动力是内部矛盾
D. 事物的发展经过量变到质变
[单项选择]辩证法同形而上学对立的根本点在于是否承认（）。
A. 世界具有统一的本原
B. 世界统一于物质
C. 世界的联系和发展
D. 世界可以被认识
[多项选择]辩证法是与形而上学相对立的根本观点，这是因为辩证法主张（）。
A. 用唯物的观点看宇宙
B. 用联系的观点看世界
C. 用发展的观点看事物
D. 用矛盾的观点看问题
[单项选择]唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认（）
A. 事物是客观存在的
B. 事物是运动发展的
C. 事物是普遍联系的
D. 矛盾是事物发展的动力
[多项选择]唯物辩证法和形而上学的对立表现在（）
A. 世界上一切事物和现象是普遍联系还是彼此孤立
B. 世界上的一切事物和现象是发展变化还是凝固不变
C. 世界的本质是物质还是精神
D. 世界是可以认识还是不可以认识
[简答题]简述辩证法与形而上学的对立表现在哪些方面。
[多项选择]唯物辩证法与形而上学的对立表现在是否承认（）
A. 世界是物质的
B. 世界是可以认识的
C. 世界上的事物是普遍联系的
D. 世界上的事物是运动发展的
[单项选择]辩证法和形而上学在真理观上的对立是（）
A. 前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性
B. 前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确
C. 前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
D. 前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
[多项选择]辩证法和形而上学两种发展观的对立表现在（）
A. 前者认为发展的主体是事物；后者认为发展的主体是精神
B. 前者认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；后者认为发展的实质是同一事物的简单重复
C. 前者认为发展的源泉在事物的内部；后者认为发展的源泉在事物外部
D. 前者认为发展的过程是从量变到质变；后者认为发展的过程是单纯的量变
E. 前者考虑到发展的各个方面；后者只抓住发展的某些方面
[单项选择]唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认（）。
A. 事物是普遍联系的
B. 事物是永恒发展的
C. 事物的内部矛盾
D. 事物的外部矛盾
[单项选择]辩证法同形而上学的斗争（）
A. 是又一个哲学的基本问题
B. 是唯物主义同唯心主义斗争的表现形
C. 是从属于唯物主义同唯心主义的斗争种斗争交织在一起的
D. 高于唯物主义同唯心主义的斗争
[单项选择]辩证法同形而上学的斗争是（）。
A. 又一个哲学的基本问题
B. 唯物主义同唯心主义斗争的表现形式
C. 从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的
D. 高于唯物主义同唯心主义斗争的
[多项选择]辩证法形而上学同唯物主义唯心主义之间的联系主要表现在（）
A. 辩证法形而上学从属于唯物主义或唯心主义
B. 辩证法和形而上学的对立同唯物主义和唯心主义的对立交织在一起
C. 形而上学始终与唯心主义结合在一起
D. 没有辩证法就没有彻底的唯物主义
[单项选择]唯物主义一元论同唯心主义一元论的根本对立在于（）
A. 对世界状况的不同回答
B. 对世界本原的不同回答
C. 对世界模式的不同回答
D. 对世界趋势的不同回答
[简答题]什么唯物主义？唯心主义？什么是辩证法？什么是形而上学？
[单项选择]唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于是否承认（）
A. 人的意识在历史活动中有能动作用
B. 个别人物在历史上的突出作用
C. 人民群众是历史的创造者
D. 知识分子在历史上起决定作用
