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[填空题]许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。”
[多项选择]属于秦书八体的有（）
A. 大篆
B. 小篆
C. 隶书
D. 虫书
E. 草书
[填空题]贾湖文化的刻符———>仰韶文化的陶器刻符———>（）是一脉相承的。
[填空题]从考古材料我们可以认识到：贾湖文化的刻符——仰韶文化陶器刻画——（）是一脉相承的。
[填空题]《三国志•华佗传》：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”可知“禽”在古代词义范围比今天有所扩大，意思是（）。
[填空题]汉代文字学家（）第一次解释了汉字构成的“六书”：一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。
[不定项选择]将文学风格分为四对八体的是（）
A. 《文心雕龙》
B. 《诗品》
C. 《修辞学发凡》
D. 《诗学》
[填空题]《毛诗大序》说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰（），四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
[填空题]吾有一术，名曰五禽之戏，一曰虎，二曰_____________,三曰_____________,四曰猿,五曰鸟o
[填空题]康有为从美学角度审视北碑，提出“（）”：“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”给北碑以美学上的支撑。
[单项选择]古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商。”明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明（）
A. 礼教束缚解除，传统观念转变
B. 启蒙思想产生，平等观念深入人心
C. 商人地位提高，传统社会结构解体
D. 商品经济发展，等级观念淡化
