更多"朱熹在法律上主张刑罚应该()"的相关试题:
[单项选择]朱熹“以严为本,而以宽济之”的思想体现在刑罚上为()。
A. 主张恢复肉邢
B. 主张取消肉刑
C. 主张扩大赎刑
D. 主张取消赎刑
[单项选择]朱熹的“以严为本,而以宽济之”思想体现在刑罚手段上为()。
A. 主张恢复肉刑
B. 主张取消肉刑
C. 主张扩大赎刑
D. 主张取消赎刑
[简答题]朱熹“以严为本,而以宽济之”的刑法主张。
[多项选择]朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张()。
A. 因事制宜
B. “德礼丐刑”,“相为终始”
C. “以严为本,而以宽济之”
[单项选择]春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代,主张用“刑罚”加强统治的学派是()
A. 儒家
B. 法家
C. 道家
D. 兵家
[单项选择]这一流派的小说家在艺术观念上极力主张文学应该客观摹写世界,主张在作品中抛弃任何作家主观的思想、见解和议论,作家所做的只是精细、如实地反映外部世界,尤其是刻绘外在的物质世界。因此,对“物,)66重要性的强调在这一流派的小说家那里走向了极端。这一流派是:( )
A. 现实主义
B. 存在主义
C. 新小说派
D. 表现主义
[单项选择]朱熹说:“道不能安坐等其自至,只待别人理会,来放自家口里”。体现他主张的教学原则是()
A. 笃行、博学与专精结合
B. 勇猛奋发和温故时习
C. 教人有序不可说等
D. 自动和适时的启发
[判断题]阿伯拉是中世纪的三位最重要的经院哲学家之一,他主张文艺应该是神学的奴婢。
[判断题]托马斯?阿奎那承认了文艺模仿现实的合法性,但是主张诗人应该到上帝那里去寻找灵感,去创造基督教的文学艺术。