题目详情
当前位置:首页 > 职业培训考试
题目详情:
发布时间:2024-03-25 04:18:16

[单选题]自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是(  )。
A.宗法血缘制度逐渐瓦解
B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想
D.陆王心学日益兴起

更多"[单选题]自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作"的相关试题:

[单选题]自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是()。
A.宗法血缘制度逐渐瓦解
B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想
D.陆王心学日益兴起
[单选题]自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孑L之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是( )。
A.宗法血缘制度逐渐瓦解
B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想
D.陆王心学日益兴起
[单选题]宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是(  )
A.佛教、道教和法家思想
B.佛教和道教思想
C.法家思想和“经世致用”学说
D.佛教思想和“经世致用”学说
[单选题]宋代以朱熹为代表的薪儒学所吸收的思想是( )。
A.佛教和道教思想
B.法家思想和“经世致用”学说
C.佛教、道教和法家思想
D.佛教思想和“经世致用”学说
[判断题]居庸关位于北京市昌平区境内,其得名始自汉代。
A.正确
B.错误
[单选题]自汉代以来,便有不少人注解《论语》。它与《孝经》是汉初学习者必读之书,是汉人启蒙书的一种。《论语》是一部( )。
A.纪传体史书
B.长篇论文
C.杂记
D.语录体著作
[单选题]仁学是孔子儒学的精华所在,是儒学中最具长久普遍性的内核,也是当今时代实现儒学转型过程中最有价值的思想资源。回溯中国思想史,历代不乏对仁学作创新性解释者。然而令人遗憾的是,先秦之后不断出现的新儒家学派里,多数学者并不把自己的理论体系直接建立在仁学的根基上,总是对仁学这条主脉有所偏离,而另立核心,使孔子仁学不能以浩大气势直贯而下。却常常隐没在众多新理念之中,如宋明理学以“理”为核心概念,把仁学边缘化,导致近代儒学变成偏礼之学,有礼无仁,有理无情,成为束缚人性的礼教,被世人诟病。 这段文字意在说明:
A.仁学在孔子儒学中的重要地位
B.新儒家学派对仁学的偏离
C.近代儒学为何成为束缚人性的礼教
D.儒学在中国思想史中的变迁
[单选题]自西汉以后的两千多年,被确立为专制王朝的正统思想的是( )。
A.道家学说
B.法家学说
C.佛家学说
D.儒家学说
[简答题]阅读《李将军列传》中的一段文字,回答问题: 广尝与望气王朔燕语曰:“自汉击匈奴,而广未尝不在其中。而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人;而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也 岂吾相不当侯邪 且固命也 ”朔曰:“将军自念,岂尝有所恨乎 ”广曰:“吾尝为陇西守,羌尝反,吾诱而降,降者八百余人,吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔曰:“祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也。” (1)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。 岂吾相不当侯邪 且固命也: 将军自念,岂尝有所恨乎: 祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也: (2)挑出这段文字中对李广不得封侯原因的三种解释的原文。
[简答题]儒学思想对我国历史政治产生深远影响,请简要概括儒学思想的历史地位和变化。(6分)
[单选题]讲作画应以“六法”为标准,后世奉为典范的画论是( )。
A.《论画》
B.《画品》
C.《画山水序》
D.《序画》
[单选题]法国画家塞尚在西方被尊奉为(  )。
A.后印象画派之父
B.现代绘画之父
C.印象派之父
D.当代绘画之父
[单选题]周敦颐通过自己的努力,丰富和发展了儒学思想理论体系,开拓了儒学发展的新境界。使之__________,一扫魏晋南北朝及隋唐五代的__________,回归到原有的正统地位,赢得了与释、道竞争的全面胜利,取得了意识形态的主导权。 填入划横线部分最恰当的是(  )。
A.独树一帜 弊端
B.柳暗花明 萧条
C.脱胎换骨 落寞
D.焕然一新 颓势

我来回答:

购买搜题卡查看答案
[会员特权] 开通VIP, 查看 全部题目答案
[会员特权] 享免全部广告特权
推荐91天
¥36.8
¥80元
31天
¥20.8
¥40元
365天
¥88.8
¥188元
请选择支付方式
  • 微信支付
  • 支付宝支付
点击支付即表示同意并接受了《购买须知》
立即支付 系统将自动为您注册账号
请使用微信扫码支付

订单号:

截图扫码使用小程序[完全免费查看答案]
请不要关闭本页面,支付完成后请点击【支付完成】按钮
恭喜您,购买搜题卡成功
重要提示:请拍照或截图保存账号密码!
我要搜题网官网:https://www.woyaosouti.com
我已记住账号密码