更多"[单选题] 下列古代中国哲学家中,代表法家的哲学家是( )。"的相关试题:
[单选题]中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了
A.内因和外因的关系
B.矛盾统一性和斗争性的关系
C.矛盾主要方面和次要方面的关系
D.矛盾普遍性和特殊性的关系
[单选题]中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”,这种观点是( )
A.唯物主义的
B.唯心主义的
C.形而上学的
D.相对主义的
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()。( )
A.物质运动规律具有普遍性
B.物质运动规律具有重复性
C.物质运动规律具有稳定性
D.物质运动规律具有客观性
[单选题]中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了(1分)( )
A. 内因和外因的关系
B. 矛盾统一性和斗争性的关系
C. 矛盾的主要方面和次要方面的关系
D. 矛盾的普遍性与特殊性的关系
[单选题]中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（.）
A.内因和外因的关系
B.矛盾统一性和斗争性的关系
C.矛盾主要方面和次要方面的关系
D.矛盾普遍性和特殊性的关系
[单选题]中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了(1..0.分)0..0. 分
A.
矛盾统一性和斗争性的关系
B.
矛盾主要方面和次要方面的关系
C.
内因和外因的关系
D.
矛盾的普遍性和特殊性的关系
[单选题]中国古代哲学家荀子认为“心不使焉,则黑白在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”说明意识具有( )。
A.客观性
B.能动性
C.对象性
D.任意性
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()
A.客观性
B.能动性
C.对象性
D.任意性
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明意识具有 ( )
A.客观性
B.能动性
C.对象性
D.任意性
[多选题]中国古代的哲学家公孙龙认为“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰:白马非马。”的命题,其错误是割裂了事物的( )。
A.一般和个别的关系
B.共性和个性的关系
C.抽象和具体的关系
D.普遍和特殊的关系
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有( )
A.客观性
B.能动性
C.对象性
D.任意性
