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[判断题]由于不同旅游者旅游目的不同,对旅游产品需求也不同,因此不同旅游市场没有自己的市场范围和市场对象。( )
A.正确
B.错误
[单选题]所谓科学精神，不过是哲学上的多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义，就是 ，否认有什么事物第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。
填入横线上最恰当的是（ ）。
A.否认绝对真理的存在
B.认为这个世界无须认识
C.政治上权威主义的根据
D.一种绝对化的主张
[填空题]（ ）是一种理想，它同政治理想、社会理想等紧密结合在一起。
[单选题]所谓科学精神，不过是哲学上的多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义，就是，否认有什么事物第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。
填入横线上最恰当的是（ ）。
A.否认绝对真理的存在
B.认为这个世界无须认识
C.政治上权威主义的根据
D.一种绝对化的主张
[单选题]泰勒制不仅是一种新的科学管理方法，而且是一种（ ）的管理哲学。
A.工业心理学
B.变革性
C.劳动心理学
D.组织变革
[判断题]在不同工况下,井底压力是由一种或多种压力构成的一个合力。因此,任何一个或多个引起井底压力降低的因素,都有可能最终导致溢流或井涌。
A.正确
B.错误
[单选题]哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘记了这段，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。
这段文字意在说明（ ）
A.哲学源于生活，应服务于民众
B.如今的哲学发展偏离了他的本质
C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承
D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
[单选题]同一种工艺条件对于不同类别的危险物质所体现的危险程度是不同的，因此必须确定相关系数。下列对相关系数描述错误的是（ ）。
A.Wij=0表示没有关系
B.Wij=1表示关系密切
C.Wij=0.7表示关系大
D.Wij=0.5表示关系一般
[单选题]哲学思维是一种高度抽象化和理性化的思维。哲学思维的这种特点并不表明哲学与生活无关，也不表明它所讨论的只能是一些纯粹思辨的、冷冰冰的问题。其实，哲学的抽象性主要是指论证方式，而非哲学问题。哲学中的问题来自生活和科学，都是确实且普遍存在的。当这些问题上升为哲学问题时，就抽象化了，因为哲学是以普遍性的概念和范畴形式来表述和论证这些问题的。如存在和意识的相互关系、必然性和偶然性的问题等，这些问题在没有上升为哲学问题前，都以具体问题的形式出现。可以说，所有哲学问题在生活和科学中都有类似的特点。
这段文字主要说明：
A.哲学思维的思辨性特点
B.哲学与现实生活的关系
C.哲学研究问题的普遍性
D.哲学论证方式的抽象性
[单选题]儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在，不能认为有了儒家哲学家才有儒学，这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上，不仅仅是经典的解说，同时也是中国人的文化心理结构。
文中横线处的“这”指的是（ ）
A.儒学是儒家哲学家的经典解说
B.儒学是中国人的文化心理结构
C.有儒家哲学家才有儒学的存在
D.儒学和儒家哲学体系是两回事
[单选题]二元论是一种错误的哲学理论，其错误的实质在于
A.否认世界具有可知性
B.否认物质的客观性
C.否认世界具有统一性
D.否认意识的能动性
[判断题]编制会计报告的主要目的是为了向不同的报告使用者提供有用的会计信息。因此向不同的使用者提供的会计报告应不同，其编制依据也不同。( )
A.正确
B.错误
[多选题]理想和信念，作为人类特有的一种精神现象，在人的生命历程中，二者总是如影随形、相互依存，因此经常被合称为理想信念。二者如影随形、相互依存的关系主要体现在
A.理想是信念的根据和前提，信念则是实现理想的重要保障
B.在很多情况下，理想亦是信念，信念亦是理想
C.理想是信念最集中、最高层次的表现形式
D.高层次的信念代表一个人的基本信仰
[单选题]任何一种教育体制下，都存在着学生资质差异的问题。理想的教育体制，应该面向不同资质的学生，都提供相应的机会。但是，面对高考升学，面对社会对人才的遴选机制，我们常常是无奈地叹息。因此，天才对教育惟一可说的话，是古希腊哲学家第欧根尼的那句名言：“不要挡住我的阳光。”
这段文字表达的主要观点是：
A.A现在的教育体制忽视了学生的资质差异，不利于天才的培养
B.B理想的教育体制应该一视同仁，给学生提供平等的机会
C.C在当前的教育体制和人才遴选机制下，人们更多地表现出无奈
D.D现行教育体制在竭力挣扎却又难以走出误区
[单选题]金融学中有一种说法，叫“无套利兑现”，即在不承担任何风险的前提下套取利润，是一种理想状态下的假设。由此我们可以得出：
A.在市场经济中我们可以实现“无套利兑现”
B.“无套利兑现”是一种理想的假设，在现实中很难实现
C.“无套利兑现”是一种理想的假设，是不能实现的
D.只要看准时机就能“无套利兑现”
[单选题]清代郑板桥有句传世名言“难得糊涂”，这句名言指的是一种境界和处世哲学。聪明莫过“不聪明”，它既是一种，难得糊涂的处世哲学，更是做人做事做官的一种清醒和自觉。这种“不聪明”是心中有数和的“不聪明”，这种“不聪明”实乃最大的聪明。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.大智若愚心中有戒
B.虚怀若谷无欲无求
C.大道至简心中自律
D.中庸无为简单自律
