更多"[多选题]爱因斯坦说：'我评定一个人的真正价值只有一个标准，即看他在多"的相关试题:
[单选题]䒖2
爱因斯坦说："我评定一个人的真正价值只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了
自我。"对这句话的理解，不恰当的是
A.人绝对不能有自我
B.对社会贡献越大，个人的人生价值就越大
C.人生的真正价值在于对社会的奉献
D.人生价值在于服务大众
[单选题]“要尽可能多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人”这句话体现的德育原则是（ ）。
A.因材施教原则
B.尊重学生与严格要求学生相结合原则
C.疏导原则
D.教育的一致性原则
[单选题]马卡连柯提出：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”这句话反映了德育的（ ）。
A.疏导原则
B.德育途径
C.德育方法
D.德育模式
[单选题]马卡连柯说，“要尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人”。这句话说明了德育 的（ )≈
A.教育与自我教育的原则
B.渗透和熏陶的原则
C.尊重与严格要求的原则
D.—致性与连贯性的原则
[填空题]马卡连柯说：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个人”。这句话说明的德育原则是（ ）。
[单选题]林肯曾有一句名言：“40岁以上的人。要对自己的脸负责”。这句话可以理解为，在一个人的前半生，他的容貌主要取决于来自父母的遗传，但人可以通过自己的后天努力，改变自己的容貌。相由心生，脸孔可以说是一个人综合的象征，它虽然无法像橡皮泥那样随便改变，但是，它的确是天天因自己的所思所为而在改变。当我们不能改变自己的基因时，我们可以通过改变看待事物的态度，营造积极心态，在一定程度上管理好我们的基因，同样走出健康人生。
对以上这段文字理解正确的是：
A.脸孔是一个人综合的象征，是身体最重要的部分
B.个人容貌是由父母的遗传基因决定的
C.通过营造积极心态可以管理好我们的基因
D.一个人的容貌可通过自己的后天努力来改变
[单选题]伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”这句话是( )思想的反映。
A.禁欲主义
B.人文主义
C.蒙昧主义
D.空想社会主义
[判断题]圡8
“一个人应该有信仰，不能获得便飘飘荡荡。”这句话是泰戈尔说的。
A.正确
B.错误
[单选题]一个人要想离开社会而生存，那正像人拔着自己的头发想离开地球一样的不可能。这句话揭示的是（）。
A. 自己与他人的关系
B. 个人与家庭的关系
C. 个人与社会的关系
D. 个人与国家的关系
[单选题]知己知彼，才能百战不殆。这句话同样适用于人际交往之中，一个人只有先了解自己，才能了解别人；任何人也只信赖充分了解他的人，包括他自己。试想，如果一个人根本不了解你，他如何值得你信赖呢？
由此可以推出:
A.只有信赖自己，才能信赖别人
B.不了解自己，就不会被任何人信赖
C.他充分了解你，所以他值得你信赖
D.充分了解自己，就可以获得许多人的信赖
[多选题]美国法学家伯尔曼曾经说过："法律必须被信仰，否则等于形同虚设。"这句话表明，一个人只有从内心深处真正认同、信任和信仰法律，才会自觉维护法律的权威。由此可见（ ）。
A.法律的内在说服力是法律权威的内在基础
B.法律权威不可能完全建立在外在强制力的基础之上
C.法律信仰与宗教信仰没有本质的区别
D.法律信仰是法律制定和执行的根本依据
[不定项选择题]爱因斯坦说：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”关于这句话，正确的理解是（ ）。
A.评价一个人，要看他是否乐于贡献，而不是能不能贡献
B.评价一个人，要坚持贡献第一，反对回报
C.一个人能够取得伟大成就是与其所具有的奉献精神密切相关的
D.责任和人类的利益高于一切
[多选题]对于“任何不符合自由意蕴的法律，都不是真正意义上的法律”这句话，下列理解正确的是、()
A.法律的最高价值就是保障人的自由
B.从应然层面来讲，真正意义上的法律应当以保障公民权利和自由为根本目的
C.真正意义上的法律不会对人的行为进行任何限制和约束
D.是否保障公民权利和自由是评价法律好坏的一种标准
[单选题]中国有句古话“千里之行，始于足下”这句话对我们在人生哲理方面启发是
A. 立志当高远
B. 立志做大事
C. 立志须躬行
D. 立志须果断
[多选题]“知己知彼,百战不殆”这句话符合( )
A. 主要矛盾和次要矛盾关系的原理
B. 矛盾主要方面和次要方面关系的原理
C. 内因和外因关系的原理
D. 矛盾分析方法的原则
[单选题] “有无相生，难易相成”，这句话说明
A.事物都是对立的
B.事物自身包含着对立统一关系
C.事物之间是可以相互转化的
D.事物都是统一的
