[简答题]我不知道其他考官对你如何看，我对你的感觉是你的回答虽然不错，但是显得过分成熟和世故，你自己怎么看?

[简答题]我不知道其他考官对你如何看，我对你的感觉是你的回答虽然不错，但是显得过分成熟和世故，你自己怎么看?

[单选题]看了应聘者的资料，就认为他不错，这是面试考官犯了下列哪项的偏见？（ ）
A.首因效应
B.晕轮效应
C.录用压力
D.对比效应

[单选题]面试中，考官因面试者反应敏捷就认为其聪明和能力强，该考官受到了（ ）的影响
A.首因效应
B.对比效应
C.晕轮效应
D.马太效应

[简答题]阅读作品片段，然后回答问题： 天气虽然很好，“市面”却很不好。社庙前虽然比平日多了许多人，但那空气似乎很阴惨。居然有锣鼓的声音。可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔，可是潭后那座戏台却坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光风化日”之下。一切都不像我儿时所见的香市了! 在我看来，这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳头卖膏药的玩意来，委实是好看得多了……但是今天第一天也只得二百来看客。往常“香市”的主角——农民，今天差不多看不见。 后来我知道，镇上的小商人是重兴这“香市”的主动者；他们想借此吸引游客“振兴”市面，他们打算从农民的干瘪的袋里榨出几文来。可是他们这计划失败了! （1）作者在描述重兴“香市”时运用了什么手法 （2）在重兴“香市”后，“往常‘香市’的主角——农民，今天差不多看不见”，香市主角的转移反映了什么问题 （3）文章的结尾部分描述镇上小商人想借重兴“香市”来榨取农民干瘪的袋里的钱，最后计划落空。这一结尾有什么含义 其作用是什么

[判断题]当事人或者其他被调查人应当如实回答监察员的询问，但对与本案 无关的问题有权拒绝回答。 （ ）
A.正确
B.错误

[简答题]如何做到一分钟内吸引面试考官

[简答题]如何做能受到面试考官的青睐

[单选题]在正式面试阶段，面试考官应该（ ）。
A.在面试过程中应保持严肃认真的气氛
B.密切注意聘人员的行为和反应
C.要尊重应聘者，在应聘者回答问题时不要插问
D.要将面试过程中所有观察到的信息都记录下来

[多选题]在面试过程中，考官应该做到（ ）。
A.创造一个融洽的会谈气氛
B.让应聘者充分理解和尊重自己
C.让应聘者了解应聘单位的情况
D.了解应聘者的知识和技能
E.决定应聘者是否通过本次面试 确认答案

[多选题]对面试考官进行培训的内容包含（ ）。
A.培训内容提要
B.提问的技巧
C.提问提纲
D.追问的技巧
E.评价标准的掌握 确认答案

[简答题]‖年面试备考：如何做到一分钟内吸引面试考官

[单选题]阅读下面的作品。回答题。 小寒与物候 虽然在冰天雪地里，但先民们发现，小寒时期的阳能其实在增加。小寒的物候是，一候雁北乡，雁将避热而回，尽责乡北飞之，至立春后皆归矣，禽鸟得气之先故也；二候鹊始巢，每向太岁，冬至天元之始至，后二阳已得来年之节气，鹊遂可为巢，始所向也；三候雉始雊，雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。 先民对大雁这种候鸟观察得十分仔细，大雁的行为也是古人判断节气的重要依据。大雁虽然还在南方过冬，但它们已经感知到阴阳的顺逆变化，阳气即将回升，雁群开始自南方往北飞回故乡。每当秋冬季节，它们就从西伯利亚一带，成群结队、浩浩荡荡地飞到中国南方过冬。冬去春来，它们又飞回到西伯利亚产蛋繁殖。在中国文化中，雁是禽中之冠，自古被视为“五常俱全”的灵物，即具有“仁、义、礼、智、信”五常。雁有仁心，一队雁阵当中，总有老弱病残之辈，其他壮年大雁不会弃之不顾。雁有情义，雌雁雄雁相配，从一而终，一只死去，另一只也会自杀或者郁郁而亡。雁在迁徙时总是几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，互相紧接着列队而飞，被古人称为“雁阵”。“雁阵”由有经验的“头雁”带领，加速飞行时，队伍排成“人”字形，一旦减速，队伍又由“人”字形换成“一”字长蛇形，这是为了进行长途迁徙而采取的有效措施，在古人看来即为礼。雁有智慧，雁为最难猎获之物，落地歇息之际，群雁中会由孤雁放哨警戒。人们说，犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌，即指它们机智警觉。雁有信，它是南北迁徙的候鸟。因时节变换而迁动，从不爽期，至秋而南翔，故称秋天为雁天。 中国文化中很早就把雁当作文明的象征，古时有以大雁为礼物的惯例。周代开创的婚姻礼仪，是礼仪的根本，而婚姻的“六礼”中，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段，只有第五个阶段不必用雁，其他几礼都要用雁，说明在中国人的观察里．“雁”这种候鸟兼具社会对人们婚姻问题上需求的引义。 到了第二候，虽然是一年中最冷的时节，喜鹊却会冒着严寒开始筑巢。准备孕育后代。喜鹊是适应能力比较强的鸟类，人类活动越多的地方，喜鹊种群的数量往往也越多，而在人迹罕至的密林中则难见它们的身影，可以说它们是很有人缘的鸟类。喜鹊常成对或结成大群活动，白天在旷野农田觅食，夜间在高大乔木的顶端栖息。中国人在鹊之前加上喜字，明证喜鹊在中国人的眼中象征吉祥。民间传说鹊能报喜，故称喜鹊。画鹊兆喜几乎成了我们文化中的一个大为流行的风俗，齐白石、徐悲鸿等人都画过喜鹊。两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树下树上对望叫“欢天喜地”。流传最广的。则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。中国人对喜鹊的观察也非常早，《诗经》中有“维鹊有巢，维鸠居之”，这是成语“鹊巢鸠占”的源头。 第三候中的“雉”是野鸡，在山中的野鸡也察觉到了阳气的滋长，开始呜叫寻找同伴。我们今天已经很少能看到野鸡，但在古代，“雉”也参与了中国文化的经验和表达。“雉”善走，不能久飞，羽毛可做装饰品。《诗经》中说，“雄雉于飞，泄泄其羽”。它由矢和隹两字组成，矢为矢量，长度单位，表示本地方；隹为鸟，雉的本义是留鸟，特指野鸡。古人也因此把雉当作长度单位，长三丈高一丈的城墙为一雉。《左传》中说：“都城过百雉。”城墙则称为雉堞，谢胱有诗：“出没眺楼雉，远近送春目。” (节选自余世存《时间之书》，有删改) 下列理解和分析，符合原文内容的一项是（）。
A.作为中国古代文化的一部分，“雉”既指一种禽鸟，如“雄雉于飞，泄泄其羽”，也作为一种长度单位，如《左传》中“都城过百雉”
B.喜鹊在中国人的眼中是吉祥的象征，《诗经》中的“维鹊有巢，维鸠居之”和绘画中的画鹊兆喜都表达了人们对喜鹊的喜爱和对生活的美好祝福
C.在中国人的眼中，大雁是文明的象征，在中国传统的婚姻礼仪中，用雁来作为五礼之贽，这使得大雁兼具有人们所需要在婚姻问题上的丰富含义
D.大雁的习性是南北迁徙，随着季节的变换而迁移，在迁徙的途中，它们表现出在人们看来的“仁、义、礼、智、信”的行为，因而也被人们称为“天厌”

[简答题]‖年面试备考：如何做能受到面试考官的青睐