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[单项选择]据《左传·昭公六年》记载:“固有乱政,而作( )”。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 吕刑
[单项选择]据《左传·昭公六年》记载,“商有乱政,而作( )”。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 吕刑
[单项选择]据《左传·昭公六年》记载:“夏有乱政,而作( )”。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 五刑
[单项选择]
《左传·昭公六年》记载:“夏有乱政,而作()。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 赎刑
[单项选择]据《左传•昭公六年》记载:“周有乱政,而作( )”。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 吕刑
[单项选择]据《左传·昭公六年》载:“周有乱政,而作( )”。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 吕刑
[单项选择] 民知有辟,则不忌于上,并有争心,以征于书,而徼幸以成之,弗可为矣。夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》,三辟之兴,皆叔世也。……民知争端矣,将弃礼而征于书。锥刀之末,将尽争之。乱狱滋丰,贿赂并行,终子之世,郑其败乎!” 对这段话的分析不正确的是:()
A. 这一观点认为法律颁布将导致人民不害怕统治者
B. 这一观点认为法律颁布将导致人民道德败坏
C. 这一观点认为法律颁布将导致国家灭亡
D. 这一观点认为应该完善法律,避免让人民利用法律来反对贵族
E. 这是一种贵族观点
[填空题]《左传·襄公四年》记载:“芒芒禹迹,画为(),经启()。”
[单项选择]《竹书纪年》记载:“夏后芬三十六年作()”。
A. 囹圄
B. 夏台
C. 均台
D. 圜土
[单项选择]《左传》中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论()。
A. 最早的品评说
B. 最早的功能说
C. 最早的技法说
D. 较早的功能说
[单项选择]《左传》中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,()”。阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。
A. 存形莫善于画
B. 则解衣般礴
C. 美而不可悦
D. 使民知神奸
[单项选择]《左传》是一部
A. 编年体的历史著作
B. 国别体的历史著作
C. 纪传体的历史著作
D. 纪传体的断代史著作