更多"据《左传·昭公六年》载:“周有乱政,而作( )”。"的相关试题:
[单项选择]据《左传昭公六年》载:“周有乱政,而作( )。”
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 吕刑
[单项选择]据《左传·昭公六年》记载:“固有乱政,而作( )”。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 吕刑
[单项选择]《左传·昭公六年》记载:“周有乱政,而作”()。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 赎刑
[单项选择]据《左传·昭公六年》记载,“商有乱政,而作( )”。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 吕刑
[单项选择]据《左传·昭公六年》记载:“夏有乱政,而作( )”。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 五刑
[单项选择]
《左传·昭公六年》记载:“夏有乱政,而作()。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 赎刑
[单项选择]据《左传•昭公六年》记载:“周有乱政,而作( )”。
A. 禹刑
B. 汤刑
C. 九刑
D. 吕刑
[填空题]夏有乱政,而作()刑;商有乱政,而作()刑;周有乱政,而作九刑。
[单项选择] 民知有辟,则不忌于上,并有争心,以征于书,而徼幸以成之,弗可为矣。夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》,三辟之兴,皆叔世也。……民知争端矣,将弃礼而征于书。锥刀之末,将尽争之。乱狱滋丰,贿赂并行,终子之世,郑其败乎!” 对这段话的分析不正确的是:()
A. 这一观点认为法律颁布将导致人民不害怕统治者
B. 这一观点认为法律颁布将导致人民道德败坏
C. 这一观点认为法律颁布将导致国家灭亡
D. 这一观点认为应该完善法律,避免让人民利用法律来反对贵族
E. 这是一种贵族观点