阅读下面一段文字：
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”（《庄子·秋水》）
请回答：
（1）本段描写了哪两种景象？
（2）这段文字主要采用了什么方法来说明道理？
（3）写出这段文字中包含并演化出的两个成语。
[甲]秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涣渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
(选自《庄子·秋水》)
[乙]黄帝将见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂③焉，曰：“若知具茨之山乎”曰：“然。”“若知大隗之所存乎”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉!予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉!”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事，虽然，请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚④以异乎牧马者哉亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
(选自《庄子·徐无鬼》)
[注释]①大隗(wěi)：传说中的神名。②具茨：山名。③涂：同“途”，路。④奚：何，什么。
解释下列加点字的意思。
(1)秋水时至______；(2)河伯始查看答案
酒泉庞淯母者，赵氏之女也，字娥。父为同县人所杀，而娥兄妹三人，时俱病物故，仇乃喜而自贺，以为莫己报也。娥阴怀感愤，乃潜备刀兵，常帷车以候仇家。十余年不能得。后遇于都亭，刺杀之。因诣县自首。曰：“父仇已报，请就刑戮。”禄福长尹嘉义之，解印绶欲与俱亡。娥不肯去。曰：“怨塞身死，妾之分明；结罪理狱，君之常理。何敢苟生，以枉公法!”后遇赦得免。州郡表其闾。太常张奂嘉叹，以束帛礼之。 ——《后汉书 列女传》 请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题：
赵娥的行为是何性质？依汉律，对此行为应当如何处理？我来回答:
