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[单项选择]高峰体验指的是在追求自我实现的历程中，历经基本需求的追寻并获满足之后，在追求自我实现时所体验到的一种臻于顶峰而又超越时空与自我的心灵满足感与完美感，这种感觉只可意会不能言传。
下列不属于高峰体验的是( )。
A. 运动员登上奥运冠军领奖台时的心理体验
B. 科学家获得诺贝尔奖时的心理体验
C. 观众见证人类首次踏上月球的心理体验
D. 通过十年寒窗苦读，收到理想的大学录取通知时的心理体验
[单项选择]高峰体验指的是人在追求自我实现的历程中，历经基本需求的追寻并获满足之后，在追求自我实现时所体验到的一种臻于顶峰而又超越时空与自我的心灵满足感与完美感，这种感觉只可意会不能言传。下列不属于高峰体验的是：（）。
A. 运动员登上奥运冠军领奖台时的心理体验
B. 科学家获得诺贝尔奖时的心理体验
C. 观众见证人类首次踏上月球时的心理体验
D. 通过十年寒窗苦读，收到理想的大学录取通知时的心理体验
[单项选择]高峰体验，指的是人在追求自我实现的历程中，历经基本需求的追寻并获满足之后，在追求自我实现时所体验到的一种臻于顶峰而又超越时空与自我的心灵满足感与完美感，这种感觉只可意会不能言传。下列不属于高峰体验的是：（）
A. 运动员登上奥运冠军领奖台时的心理体验
B. 科学家获得诺贝尔奖时的心理体验
C. 观众见证人类首次踏上月球时的心理体验
D. 通过十年寒窗苦读，收到理想的大学录取通知时的心理体验
[单项选择]高峰体验：人在追求自我实现过程中，经过基本需求的追求并获得满足之后，在追求自我实现时体现到的一种臻于顶峰而又超越时空和自我的心理满足感和成就感。
根据上述定义，下列不属于高峰体验的是( )。
A. 运动员经过奋力拼搏终于登上冠军领奖台时的激动心情
B. 电视机前的观众看到中国制造的火箭遨游太空时的豪迈心情
C. 科学家排除困难，解决重大科研难题后的畅快心情
D. “十年寒窗苦读，今日金榜题名”时的愉悦心情
[单项选择][听力原文] 记者：李先生，您最近完成了攀登世界七大洲最高峰的壮举。登顶是人生的最高体验，能描述一下您登顶的体验吗？ 李致新：当时的体验就是太疲劳了，很想睡一觉。但登顶的巨大喜悦又把疲惫一扫而光，使命感、荣誉感、自豪感为我增添新的力量，因为我是代表一只队伍，一个民族。我感到非常激动和自豪。 记者：在体育运动中，登山是最危险、死伤最多的项目之一。您登山时遇到过生命危险吗？ 李致新：从事登山运动是一种探险，但不是盲目的冒险。登山之前要做好各种准备，查询许多相关资料，“知己知彼，百战不殆”。认识规律，掌握规律，利用规律，不作无谓的牺牲。我非常珍惜自己的生命，面对各种死亡的危险，有充分的思想准备。我遇到过风暴、滑坠、冻伤、迷路等各种各样的危险，每次都与死神擦肩而过。 记者：您为什么要登山呢？ 李致新：为什么要登山？英国一位著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。我把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。人类不断探险的精神是永恒的。培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断追求人生新的境界和高度。 记者：那么，怎样培育探险精神呢？ 李致新：探险精神需要从小培养，需要全社会崇尚探险精神，如果连理解都达不到肯定不行。从小培养坚韧不拔的意志、品质是非常重要的。 李先生最近完成了什么壮举？（）
A. 横渡大西洋
B. 攀登世界七大洲最高峰
C. 穿过大沙漠
D. 徒步走欧亚大陆
[单项选择]史学作为一门学科，其“终极追求”是记录人类社会的发展历程，总结其发展规律，以保证社会的良性运转，促进社会的文明与进步，满足人类社会发展的需求。这种目的追求决定了史学传播范围愈广，对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社会道德的层面上，史学带有浓厚的“天职文化”色彩，视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬善”以优化民风，激活有利于社会进步与文明的向善意识，从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会。
对这段文字理解不正确的是：
A. 史学传播的范围与其学科效应成正相关关系
B. 史学有着自己的“终极追求”，是一种天职文化
C. 优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现
D. 史学不仅记录历史，还具有社会教化功能
[多项选择]学生能否体验到应激而产生考试焦虑，取决于他们（）。
A. 认知评价
B. 人格倾向
C. 个人经历
D. 试前准备
E. 抱负水平
[单项选择]
病人体验到脑内概念不断涌现，一个意念接着一个意念，该症状为
A. 强迫性思维
B. 思维奔逸
C. 思维贫乏
D. 思维散漫
E. 强制性思维
[单项选择]历程：回顾
A. 集会：参与
B. 实力：增强
C. 活力：展现
D. 速度：加快
[单项选择]
患者体验到思维活跃脑内概念不断涌现，一个意念接着一个意念。该症状为
A. 联想散漫
B. 思维插入
C. 思维奔逸
D. 强制性思维
E. 强迫性思维
[填空题]( )从直接具体体验到抽象经验排列了“十一”种媒体构成一个经验锥形.
